“犬”“狗”二字簡考

本文作者 倪方六

（狗年大吉）

2018年陰曆是戊戌年，也就是民間所說的“狗年”。

上次“梧桐樹下戲鳳凰”頭條号中已談了狗文化（見《中國從什麼時候使用軍犬的？》），其實，有關狗文化的話題很多，這篇就來說一下生肖的問題。

（女星孫俪屬狗，1982年生）

有一個話題，對于五個“戌年”生人，到底應該說是“屬犬”，還是“屬狗”，現在大家一般都說屬狗，到底對不對？這得從“犬”與“狗”兩個字聊起。

現代考古已發現，人類養狗的曆史非常久遠。

從中國北方新石器時代遺址或墓葬裡出土的家犬遺骨，其年代可以早到距今7000-8000年左右。而在最古早的成熟文字甲骨蔔辭中，也發現了最早的“犬”字，而且比較多。如甲骨蔔辭合集六四八二片上發現了這麼9個字：

（甲骨蔔辭）

上面一行左數第三個字，便是“犬”。徐中舒《甲骨文字典》釋這句為：“貞，侑犬于父，庚卯一羊”，蔔辭中不隻有犬，還有羊。

在甲骨蔔辭中，“犬”字有兩種字形，一是——

（甲骨文“犬”一）

還寫成這樣——

（甲骨文“犬”字二）

上述兩字，就是一天書沒有讀過的，都應該可看出狗的形象，這與現代漢字偏旁中的反犬旁“犭”十分相似，可以清楚地看出古今漢字的傳承關系。

在同一時期金文中，也發現了“犬”字，形象更為逼真，如商代丁犬卣是這樣——

（商金文“犬”一）

商代犬魚父乙鼎則是這樣——

（商金文“犬”二）

之後的西周青銅器銘文也有“犬”字，不同的是多騰空而起，與甲骨蔔辭中的“犬”一樣。

如西周早期史犬觯寫作——

（周金文“犬”字一）

西周中期員方鼎則是這樣——

（周金文“犬”字二）

我檢索了一下，發現先秦金文中的“犬”至少有9種字型，但不論哪一種字型，也不論是站着還是豎着，一看就知道是一條狗，漢朝儒士托孔子之語稱：“視犬之字如畫狗也。”

這些“犬”字或橫或豎，主要是書寫格式的不同。豎着是直行書寫、上下連接方便的需要，讓“犬”騰空而起，寫起來就比較順手；而讓“犬”站着，則是橫行寫書寫的原因。

（男星孫紅雷屬狗，1970年生）

但是，現代常用、曾與“犬”離不開的“狗”字，在甲骨蔔辭中則沒有發現。是不是有“犬”字就不需要“狗”了？或者說，既然有“犬”字為什麼還要有“狗”字？

這是現代人才會提出的問題，因為現代的“犬”與“狗”在意思上已無區别，犬狗不分，清朝學者郝懿行稱之為“狗犬通名”，但在早期還是明顯區的，不能替代。《墨子·經下》稱：“狗，犬也，而殺狗非殺犬也。”這種與“白馬非馬”論一樣的“殺狗非殺犬”論，存在的由頭就是犬狗有别。

從考古發現來看，“狗”字出現于西周早期。西周早期長子狗鼎上便有“狗”字，寫成這樣——

（周金文“狗”字）

秦周代金文中這個“狗”字，可以看出“犭” “犬”的左右結構，篆書的寫法源流于此。

“狗”字早期、沒有現代意思寬泛，有一種解釋“狗”是幼犬的特指，這與小馬寫成“駒”是一個道理。所以東漢許慎《說文解字》釋稱：“狗，犬也。大者為犬，小者為狗。”

中國最早詞典《爾雅·釋畜》中，則釋為：“未成豪，狗。”東晉郭璞就此作注：“狗子未生㲦[hàn]毛者。”意思是，還沒長毛的犬才稱為狗。而早期的“犬”字多指獵犬，東漢許慎《說文解字》釋稱，“犬，狗之有縣（懸）蹏[tí]者也。”

（賣萌的小黃狗）

意思是，蹄子懸空的狗叫“犬”。什麼樣的狗才“縣蹏”？獵犬有一種趾不着地。這樣的田獵之犬，後來還産生一個專用字“畎”，與“犬”是一個讀音，都念quǎn。

這麼一通說下，對于“戌年”生人，到底應該說是“屬犬”，還是“屬狗”，就比較清楚了，正确的應該說“屬犬”。 這可以從考古中發現的早期十二生肖中得到答案，是“戌狗”的，而是“戌犬”。

（狗年剪紙）

但是由于狗後來說的多了，“狗犬通名”，意思都一樣，屬犬也就說成了屬狗。

約定成俗，說多也成俗。除了生肖“犬”外，十二生肖中還有一個豕 [shǐ]，也是這樣，因為“豕豬通名“，變成了一個意思，習慣都愛說豬，本是“亥豕”也就說成了“亥豬”，亥年生的”屬豬“，連現代出版的曆書上都這樣了。