在神奇的武隆仙女山，有着這麼一個地方，地處武隆喀斯特世界遺産核心地，國家5A級旅遊景區内，與天生三橋、印象武隆毗鄰。天坑寨子因兩個舉世無雙的姊妹天坑，中石院子、下石院子組成。這裡還是湖南衛視《爸爸去哪兒》第二季第一期的外景拍攝地。你們猜到了嗎？這就是天坑寨子。

适合去的月份

天坑寨子景區以奇特的地質奇觀和保存完好的民俗文化為核心産品，這裡有土家族傳統民俗文化、12項國家級非物質文化遺産、2項省級非物質文化遺産、28項縣級非物質文化遺産、7位國家級非物質文化傳承人，是重慶市非物質文化遺産集結地。而天坑，則是目前世界上口部面積最大的圓形天坑。

一進寨子，你就會被這裡景色吸引。一切的都是那麼壯觀，讓你感受到大自然的壯觀。真的有種“不是廬山真面目，隻緣身在此山中”的感覺。青山，白雲，綠樹，峭壁組成了一副美麗的風景畫。

遠眺天邊，放松心情，你會感覺有種“春暖花開”的釋然。在這裡，你可以身在天坑，忘記塵世的喧嚣，大自然在你心中，隻有一個字靜。

這片梯田還是一個明星梯田，《爸爸去哪兒》其中的泥田大戰就是在這裡拍攝的。這塊梯田景色十分漂亮，從上方和正方看，看到的景色都不一樣。到了夏天的時候，稻穗壓彎了稻子的腰，一陣風吹過，仿佛在述說着秋天的豐收。

土家族哭嫁歌（已列入國家級非物質文化保護名錄） 。哭嫁是土家族獨具特色的婚俗活動，哭嫁歌是這種習俗的核心内容，哭嫁歌曆史悠久，清乾隆年間就有詳細記載。哭嫁歌又稱十姊妹歌，一般姑娘出嫁前十天或半月或更長，在閨房内與母親、嬸娘、姑嫂、姊妹及好友每晚進行對哭。哭時，新娘坐在床上或床前，陪哭者坐其周圍。凡哭者都手拿絲帕蒙着臉面，以備擦眼淚。陪哭者與新娘一仰一合對哭，有時用手絹捂住新娘嘴巴，以示勸哭。哭嫁習俗一般分為十二個程序，主要有哭爹娘、哭哥嫂、别姊妹、罵媒人等。

我覺得最神奇的就是這個苗家湘西巫術。“上刀山”，年輕小夥子沿着刀做成的樓梯一步一步向上爬，不時還做出驚險的動作。“下火海”，巫師赤腳穿過火海，腳踩着燒紅的鐵塊。最神奇的是定雞術，一直活雞被巫師施展了咒語，就想沒了靈魂一樣，定在了竹竿上面。

民間體育是指在民間廣泛流傳，具有鮮明的民族和地方特色的傳統體育形式。在土家族世代相傳的過程中，民間體育和土家人生活有着密切的聯系。土家族的民間體育内容豐富，形式多樣，特色濃厚，簡便易行，如：高腳馬、秋千、踢毽子、闆鞋、蹴鞠、抽陀螺等都頗具特色。景區成為湖南衛視《爸爸去哪兒》第二季的外景拍攝地後，又創新開展了水田足球項目，深受廣大遊客的歡迎和喜愛，成為了景區旅遊體驗活動的又一亮點。

土家族毛古斯舞（已列入國家級非物質文化遺産名錄）。毛古斯舞是最具古老的舞蹈，中外專家稱“是中國民族舞蹈的最遠源頭”。湘西毛古斯舞土家族語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“撥步卡”，是老公公的意思。它是土家族紀念祖先，開拓荒野，捕魚狩獵等創世業迹的一種古老舞蹈。漢語多稱為“毛古斯”或“毛獵舞”。毛古斯舞産生于土家族祭祀儀式中，是湘西土家族一種古老的舞蹈形式，每逢過年節跳擺手，都要跳這種古老的舞蹈。2006年土家族毛古斯舞被列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

土家族梯瑪神歌已被列為國家級非物質文化遺産名錄，梯瑪神歌是土家族長篇史詩，它以“梯瑪日”儀式為傳承載體，世代口碑相傳。它以集詩、歌、樂、舞為一體的龐大藝術載體，表現開天辟地、人類繁衍、民族遷徙、狩獵、農耕及飲食起居等廣泛的曆史内容和社會生活内容。在唱述時，以土家語為主要表述語言，在形式上是韻文和散文的綜合體，采取浪漫主義和現實主義相結合的創作手法，修辭上有比有興，詞彙豐富，想象奇特，形象生動，具有很強的文學性。由于梯瑪在舞蹈中的主要舞具是銅鈴，故又稱之為“八寶銅玲舞”。其形式有梯瑪單獨表演的“獨舞”，亦有陪神、香倌随之唱合的雙人舞或三人舞。形成有表有叙、亦歌亦舞的長篇舞蹈詩。它以獨特、稀有的文化形式，凸顯出珍貴的文化價值，被譽為“研究土家族的百科全書”。

這裡還有少數民族的山歌對唱，西蘭卡普（土家族織錦技藝），土家打溜子，土家族毛古斯舞，土家族擺手舞，土家族“咚咚喹”等等，讓天坑寨子多了一份情懷。

旅遊小貼士：

火車：重慶北站至武隆火車站，乘車前往武隆仙女山鎮遊客接待中心，再換乘景區中轉車直達景區，全程約3個半小時。

客車：重慶南岸四公裡樞紐站乘車直達武隆縣客運中心，乘車前往武隆仙女山鎮遊客接待中心，再換乘景區中轉車直達景區，全程約三個半小時。

自駕：駕車從重慶主城出發，全程約3小時到達景區。沿包茂高速（G65）至武隆互通下道，沿導視牌上山，（往印象武隆方向），至天坑寨子景區。

風俗民情地質奇觀樂途旅遊網與專欄作家：廖大聰聰 發布：2016.05.10