我們之所以吃盡苦頭，就是因為這句話沒有抓住：人情不讨，人情永遠在；人情一讨，什麼都沒有。

「曾仕強每日箴言」

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中國人贊美一個人，常常用“通情達理”這個詞彙。

我們最恨人家說自己不講理，常常為一句話吵得不可開交，甚至發生嚴重的沖突。實在是不了解一個道理。

中國有句老話，叫做公說公有理，婆說婆有理，每個人都講自己的道理，才覺得對方沒道理。

這是由什麼決定的呢？人情！

這樣你就知道，同樣一件事情，同樣一句話，同樣一個問題，為什麼會産生截然不同的反應和結果。

可見，在中國，人情是非常非常重要的。

但是，現在越多的人學西方，認為中國人的人情是包袱、會害死人，其實那是根本不懂其中的藝術。

1

情性是中華文化的寶貝

西方人是比較理性的，我們中國人相對地比較不理性。

西方人雖然他跟你打招呼，但是他并不關心你，雖然他很有禮貌，但是他心中沒有你的存在，他隻是禮貌而已，隻是形式而已。

跟日本人比，日本人相當感性，我們也不感性，日本人感性到會盲目的服從，這是很可怕的。

我們會聽從到合理的地步，我們不會盲目聽從。

很多人老在打轉，說中國人到底是理性還是感性？

其實都不是，我們中國人是世界上非常特殊的，叫作“情性”，這是我們的特性。

為什麼叫情性呢？因為我們非常重感情，我們會用感情來表達自己對别人的關心。

現在請問你，你是希望人家對你有禮貌，還是希望人家關心你？

西方人雖然很重視有禮貌，但他一點不關心你，我們中國人是要關心不一定要禮貌的。

比如當你看到一個人進門，你總是跟他講，今天好嗎，近來好嗎，請坐請坐，有什麼用？

一個人從外面進來，全身淋得濕漉漉的，都是雨水，你還問他好嗎，他一定很生氣，你說請坐請坐，他心裡想，我坐得下嗎？

中國人看到一個人進來，先看他的狀況，這就叫關心。

一看他淋得全身都濕了，趕緊拿幹毛巾給他擦擦，然後拿幹衣服給他換一下。

這時候不需要打招呼，我們是非常實際的民族。

可是我們現在學國外，學到最後人沒有感情，就好像中國的一句老話，人而無情，何以為人？連做人的資格都沒有。

中華文化是世界上有名的有情文化。現在我們書讀得比古代人多了不知道多少倍，可是于人情方面卻越來越不懂了。

現在還有很多人把情都解釋錯了，一聽到情，就很害怕，覺得是包袱，覺得會誤事。這都是沒有理解情的真正含義。

任何漢字，隻要偏旁有“青”字的，都有美好的意思。

比如說，“請”，表示語言很美好；水很美好，叫“清”；人長得很俊秀，叫“倩”；草木很美好，叫“菁”。

可見，“情”表示的是美好的心。一個人的心很好，就叫有情。

中國人不僅對人有情，對草木，對宇宙，都有情；不僅對活着的人有情，對死去的人也有情。

所以，對我們而言，情是人之所以為人的一個很重要的關鍵。

2

人情不能随便讨

當然，現在很多人也是困惑不已，為什麼明明“情”這麼美好，但很多時候我們卻把人情變成了壞事情呢？如何才能讓人情常在，合理而美好？

我們可以很明确地告訴大家，你記住一句話就好了：人情不讨，人情永遠在；人情一讨，什麼都沒了，連本帶利都讨回去了，最後隻能落得一場空。

千萬要記住“施恩勿念”，不要一天到晚讨人情。

我們幫助别人，要看做是自己應該做、樂意做的，而不是為了讓别人感謝。

對方會不會“受惠勿忘”，那是對方的事情，自己不要給予對方任何恩情的壓力。會感謝當然好，不感謝也無所謂。

舉個例子，大家就清楚了。比如夫妻之間。

我們經常有類似這樣的話，“不是我給你買，你會買到這麼漂亮的衣服”“沒有我爸爸的幫忙，會你有今天嗎”“沒有我把家裡搞好，你能安心在外面”……這種話講出來隻有壞處，沒有好處。

這就是讨人情，人情不是靠讨來的，越讨越沒有。

有一次到朋友家裡，一進門他的太太就講：“今天我特意燒了紅燒獅子頭給你們吃……”

那個朋友也不客氣，沒等太太說完馬上就反問：“你自己不吃嗎？明明是自己喜歡吃，還說是燒給我吃的！”

吃飯的時候，太太又問先生：“你覺得我燒的獅子頭比外面餐廳的怎麼樣？”這樣的問題叫先生怎麼回答呢？

如果先生說：“你燒得比外面還好。”太太會說：“你少騙人，人家是專業的，我怎麼比得過？”

如果先生說真話：“哎呀，人家是專業的，你跟人家怎麼比得了？”那太太還是會生氣：“那你去外面吃好了，我辛辛苦苦燒給你吃，你還嫌我不夠專業。”

非要問這些問題幹嗎？分明是自找麻煩。

但是我們的女性經常這樣做，弄得先生左右為難下不了台。

下次太太再燒了獅子頭，打電話讓先生回家吃，先生心裡會想：你燒的獅子頭我還敢吃嗎？還不如找個理由不回去了，省得再被你讨人情。

再比如，先生晚上回來很晚，你會怎麼處理？大多數人不是不在乎，就是一通抱怨。

聰明的太太會怎麼做呢？桌上放着飯菜，在旁邊等先生。先生回來，看到之後說：“怎麼桌上晚飯還放着不動？”

太太也不說話，就讓先生自己去看，他又不是瞎子。先生說：“我打電話叫你先吃晚飯，你怎麼不吃呢？”

太太不能說你還沒有回來，我要等你回來一起吃這樣的話，否則就是自我作踐，就是讨人情了。

怎麼說呢？三個字：“我不餓。”

不是為先生才不吃，而是自己不餓而已。這樣，先生就會不好意思：“以後不要這樣等了。”

太太也不說話，把飯菜拿去溫一溫，熱一熱。讓先生坐立不安，他自己會反省，自己會改過。

越想得到什麼，往往越得不到。不讨人情，人情永遠在。對方欠你人情，自己就會做調整。

所以，千萬要記住，我們之所以吃盡苦頭，就是因為這句話沒有抓住：人情不讨，人情永遠在；人情一讨，什麼都沒有。

3

人情不能輕易欠

我們中國人最怕的就是欠人情。

比如朋友之間請客。中國人請客向來都是說：你有時間，随時歡迎你到我家。你來我家，我有什麼就吃什麼。

為什麼會這麼說呢？這裡面大有智慧。

我們是一個充滿了感情的民族，但是我們隻願意付出感情，而不願意欠人感情。

我欠你錢，我可以還。可是欠人情，那我一輩子都還不了了。

所以，我跟你講我用最好的東西請你，你絕對不會來，因為你知道會欠人情。

我就說随便吃點粗茶便飯，我有什麼，咱們吃什麼，你一聽就放下心來，就會來。

一來我就趕快叫人，把最好的東西弄來你嘗嘗，你一看心想完蛋了，這次上當了。這次人情欠定了。這才高明。

中國人明明是很豐盛的宴席，主人都會說是粗茶淡飯，客人則會說很豐盛很豐盛。

不施人情，不讨人情，大家有情有義，和樂相處。這不是人情的最好境界嗎？

人活着，生活是最重要的。

而生活中最要緊的，就是人情。

當然，人情最要緊的是合理。

我們是要透過合理的人情，來過正常的生活，這才是真正高明的人。

本文内容：曾教授著述彙編

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