提及寒衣節，恐怕很多人都不太熟悉，甚至有一部分人甚至認為就是寒食節。實際上這個節日與寒食節區别較大。

它與清明節、中元節并稱為三大“鬼節”，是北方地區流傳甚廣的祭祖節 ，也可以稱作十月朝、冥陰節。

相傳這個與祭祀有關的節日起源于周朝，距今大約有3000多年的曆史，也就是說從開始有“五禮”之時起，寒衣節便與葬禮緊密相連。

古人将每年的十月初一定為寒衣節，此時正處于冬至即将到來之時，預示着北方将要進入嚴冬氣候。

寒衣節作為一種具有文化色彩的節日，不僅有源遠流長的文化基因，而且也蘊含着很多民風、民俗。

由于北方的冬季氣候特别寒冷，所以在這一天人們會為父母，以及愛人、孩子等送禦寒衣物，同時還要祭祀已故的親人。

三大鬼節之一的“寒衣節”，有什麼講究和習俗，背後有何曆史淵源，你知道它的來曆嗎？

史冊和和民間傳說中，關于寒衣節的來曆可謂衆說紛纭。相傳寒衣節最早起源于周朝的“臘祭日”，并且節日時間就是十月初一，在這一天無論是天子還是百姓，都要舉行多種多樣的祭祀活動。

《詩經》、《唐大诏令集》 、《歲時雜記》，以及《帝京景物略春場》、《帝京歲時紀勝》等文獻，都曾記載過十月一日祭祀祖先的内容 ：“十月 ....民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，于門外奠而焚之，日送寒衣。”

可見在寒衣節這一天，不僅活着的人要相互贈送棉衣，而且還要為作古的親人燒紙質的衣服，希望他們能夠在陰間穿的暖。

當然這也隻是人們的一種願望而已，但是作為寒食節的特色習俗，卻随着歲月流傳到了現代社會。北方的很多地方在節日當天，還依然在遵循着這個習俗。

相傳在立冬這一天，皇帝會率領三公九卿，去北郊舉盛大的行迎冬儀式，禮畢之後還要撫恤為國捐軀功臣的家屬，并由禮官送給他們禦寒的衣服，表達朝廷沒有忘記他們。

但是後來在流傳的過程中出現了偏差，原本是給活人送衣服的節日，變成了給死人燒衣服的習俗。

孟姜女哭長城的典故早已家喻戶曉，相傳孟姜女和丈夫新婚燕爾之際，她的丈夫便被抓去修長城，由于工期長、勞動繁重所以不幸身亡。

而孟姜女由于傷心過度，竟然哭倒了石頭砌成的長城，這也是寒衣節的來源之一。

每年的農曆十月糧食都已經收獲完畢，這個時候古代天子便要舉行穿冬衣儀式，意思是告訴老百姓冬天已經來了。而到了明朝朱元璋于每年都會，在十月一這一天舉行“授衣”典禮。

他命人用赤豆、糯米煮成粥賞賜給群臣，寓意是告誡他們不要忘本。時至今日在南京地區還流傳着：“十月朝，穿棉襖，吃豆羹，禦寒冷”的習俗。

寒衣節顧名思義就是穿上禦寒的冬衣，在北方地區進入農曆十月份之後，氣溫就會一天比一天冷。

所以人們都會穿上厚厚的羽絨服，主要的目的就是為了禦寒保暖。除此之外人們還會去祭祀已經故去的親人，表達自己對他們的思念之情。

在這一天北方地區還有吃五谷粥的習俗，用荞麥、薏米、黑豆、黑米、大米，亦或是其他五谷雜糧熬粥，然後一家人圍坐在一起吃粥。

實際上也是一種祭祀的方式和習俗，當然除了這些充滿文化氣息的習俗之外，寒衣節這一天的另外一種含義，就是提醒大家冬天到了。

懂得這個節日的含義之外，最需要做的就是提前做好保暖工作。尤其是對于一些，“要風度不要溫度”的年輕人而言，千萬不能穿得太少否則很容易感冒，甚至還會留下病根，到年歲大了之後就會飽受疾病折磨之苦。

寒衣節不僅是一個傳統節日，而且也是祭祀禮儀中的重要一環。無論古今都會在這一天祭祀仙人，可以說這個節日的價值，一點都不遜色于中元節。

當然随着社會越來越進步，這個節日中的很多習俗早已落伍，但相互贈送禦寒衣物的習俗卻依然存在。