#頭條創作挑戰賽#

部分圖片來自網絡表示感謝。

在閱讀此文之前，麻煩您點擊一下“關注”，既方便您進行分享與讨論，又給您帶來不一樣的參與感，感謝您的支持，我是巴蜀地方人文學者（學習及傳播推廣者的簡稱）江陽沽酒客。

你看過《封神榜》和《西遊記》沒有，裡面有個大神，單獨都可以寫一本書，拍一部長篇神話電視劇也綽綽有餘。這個大神就是孩子模樣，卻有三頭六臂，蓮花化身，神通廣大的哪吒三太子。

宜賓翠屏山哪吒洞（網友“檸刻漂拍”攝，圖片來源：中關村在線）

相信最近讓他名氣大漲的是那一部由泸州人餃子拍攝的高分高票房電影《哪吒之魔童降世》。

小時候我們也看過《哪吒鬧海》的動畫片，對于他來說是不陌生的。

哪吒三太子在中國神話人物當中地位是非常高的，他本來是玉虛鎮教奇寶“靈珠子”投胎轉世，闡教傳人之一，奉師祖元始天尊法旨下世保周滅商，成為陳塘關總兵李靖與殷夫人第三子，金吒與木吒之弟兼同門師兄弟，是輔佐姜子牙的開路先鋒；由母親懷孕三年零六個月而來，從肉球中出生。為玉虛十二仙之中太乙真人的真傳弟子。

宜賓翠屏山哪吒行宮（網友“檸刻漂拍”攝，圖片來源：中關村在線）

正是因為他懷胎時間超越凡人，而且又成為蓮花童子不老之身，曾經被古老的巴蜀及其他一些地區尊奉為胎神，保佑婦女懷孕時期安康的一尊神靈。

後來四川人因他小孩子的獨特性格，喜怒無常，又把胎神跟胎煞混為一談，形容有點愣頭愣腦，又讓人頭疼不已的人，稱為“胎神”，這時候的“胎神”已經轉化成了罵人話語，慢慢不再尊奉為哪吒的行為了。

由于我國神話傳說體系上古比較多，地名不太重視，很多人并沒有深究哪吒是哪裡人，好多人以為其出生地是天津的陳塘關，又因為鬧海一說，那邊正好有海，不過現在看來其實是值得商榷的。

盡管是神話人物，但是哪吒可能是不折不扣的四川人。因為他出生的地方陳塘關，應該是四川江油或者宜賓的陳塘關，今天我們就來讨論一下，關于他是四川宜賓人的可能性。

當然還得從民間傳說來為依據，各位看官不必當曆史來看。平添一些茶餘飯後的談資。

在宜賓有個地方也叫陳塘關，它就是南廣鎮，位于宜賓市翠屏區南部沿長江而下約3公裡處，全鎮面積84.4平方公裡，是離宜賓最近的一個古鎮。

這裡有一條河叫南廣河，在近千年來，因為水運便利，屬于長江支流，河水清澈見底。自然成了五尺道的起始之地，使這座鎮有了文脈與靈氣。

南廣河兩岸形成的一道關口——陳塘關。而南廣當地人口耳相傳的故事裡，陳塘關是商朝西南邊陲的戰略要地，在三千年前，哪吒之父、總兵李靖就駐守在這裡。

在南廣人心中，神話人物哪吒是“真實存在”的。幾乎每個南廣老人都能說出幾個關于哪吒的故事，他頑童時在南廣河中玩耍，惡鬥龍王三太子，還有他為了南廣百姓，甘願剔骨還父割肉還母等等。

也是因為這些傳說故事，南廣又被稱作陳塘關，以前的鎮上還修建有哪吒廟，據說三太子的遺骸就在這裡（這裡就有點扯了，不應該啊。）。後來因為特殊曆史原因，南廣的哪吒廟就被拆除了。鎮口據說有塊巨石，便是以前哪吒廟的基石。

這些傳說，深深地烙印在當地人的心裡，可惜之前四川地處巴蜀之地，李白一句蜀道難，難得不是四川的道路，而是四川的傳播，造成很長一段時間四川的地方人文外界知道的和參與的非常少。

祭拜儀式現場。（圖片來源：宜賓市台辦）

但是幾次遷徙移民帶來的換血，卻又把外來其他區域的文化血脈融入到了巴蜀，這也造成巴蜀文化裡面夾雜了許多不同地域的基因，最後就成為這裡根深蒂固，深信不疑的傳奇。

我想或許哪吒也有這個可能。

不過即便如此，我們又佩服宜賓人的敏銳度，在幾年前哪吒電影大火的同時，他們立即挖掘本土哪吒文化。更神奇的是這個之前，在台灣的同胞，同樣信奉哪吒的地域，發起尋親哪吒祖廟的行動，居然鬼使神差般地找到宜賓此地，圓了兩地同宗同脈的信仰之道，這就不能不說中華傳統文化的血脈在哪裡都不會被斷掉。

我個人覺得是值得贊許的一件事情。哪吒雖然是神話人物，但是民俗久遠的留存，他已經是中國獨有的曆史形象人物，值得我們對他進行研究和活化利用，看來哪吒是宜賓人這個事情，還真能靠點譜，大家覺得呢？