沒有人能在命運的長河裡永遠的安逸和暢快。世事總是十之八九不如意的。社會和婚姻家庭的焦慮在每個人的生活常常造成了無盡的困擾和煩惱。但生活得繼續，生活要美好，我們該如何做？

《次第花開》給了我們最好的答案。隻有當我們明白了這三點，人生就不必再焦慮。

一：無常才是生命的常态。

世間萬事萬物都有固有性和恒常性，永遠在動态變化。用佛學的話說就是無常 。《次第花開》中談到 ：佛陀指出了一個顯而易見的事實 ，那就是萬事萬物都是變化之中 ，這就是無常 。寒來易暑 ，春去秋來 ，那些永遠逝去的昨天 ，那些尚未到來的明天 ，就像人們常念叨的那樣 ，明天和意外不知哪個先到來一樣 ，人生的窘迫、生死、别離都在瞬間發生一樣 ，人生就是這樣 。現實生活中的那些書中的情節和故事永遠在上演 。我們能做到的隻是接受它 ，接受無常 ，接受一切的一切 。坦然而從容 ，别無它法 。每個人的生活就是這樣 。有得有失 ，這是普遍的 ，也是自然的 。

二：人是無我的 ，物也是無我的 。

無我也是事物普遍具有的性質 。“我就是可變的“，可變的事物不具有永恒性而是随着外在條件及内在成分的改變而時刻改變。所以 ，時刻改變的事物，哪有一個實存的我呢？“我“的狀态生生不息 ，變化不止 。我們探讨無我的問題 ，是為了有效地消滅痛苦 。可以經常提醒自己：一切事物都是無我的 ，感受是随時變化的 ，這樣，面對病痛 ，面對苦難 ， 我們心裡就會放輕松自在很多 。而不是把原本的苦擴大化，這樣能幫助我們更輕松地面對 ，承受痛苦 。

同樣 ，無我有利于我們自己減輕對外物的執念 。事物無我 ，便能随緣現象 。接受，承擔 ，面對 ，擔當就會容易得多 。

三：要随時擁有一顆出離心 。

出離就是慢慢改變自己的一些習慣 。 讓那些巨大的慣性慢慢地停下來 。遠離心裡的執念 。要使出離成為一件不得不心無旁骛、精進不懈去做的事 。

執念的理由是什麼？是把生活的一切抓得太緊 。放松自己是你要做的第一步 。生活原本就是變化無常、喜憂參半、甚至有點混亂的 。再多的努力 ，可能都無法使它改變半分 。我們要習慣那種不确定性的存在 ， 這樣才能達到自在的境地 。以輕松的狀态去處理生活的諸多問題 ，事情也許就會有意想不到的結果 。

放松下來 ，讓心與外界連接 。做當下該做的事 ，不刻意追求任何狀态與結果 ，這才是出離 。不要把自己看得太重 ，也不要太自以為是 ，這都是擁有一顆出離心的障礙 。改變這些執念和習慣 ，才能更好地擁有一顆出離的心 。

而漫長人生裡 ，當你明白了這三點 ，面對諸如煩惱、憂傷、苦痛等等 ，你也就不會再焦慮 了。

所以 ，一句經典的話就是 寂天菩薩曾說：“問題若有辦法解決 ，就不必擔心 。若沒辦法解決 ，擔心也沒有用 “。