作者：陳漫初

『可以有期望，同樣也能接受失望。』

現在有個很紅的詞：佛系。一開始是指有也行，沒有也行，不争不搶，不求輸赢的一種生活态度。

這個詞一直被用，繼而衍生出很多其他的意思。

佛系能紅起來，也是因為有推文說第一批90後要出家了。

有篇推文裡是這樣解釋的：佛系，顧名思義，代表着不以物喜不以己悲，以【一切随緣】為指導精神的生活的總稱。

基于此，很多衍生的詞語當作調侃自黑用。

很是有趣。

例如：

佛系買家語錄：我們買的不是東西，是和平。

佛系員工語錄：心如止水、不悲不喜。

佛系外賣顧客語錄：食物從來都是為了填飽肚子。

佛系戀人語錄：人生就像一場戲，你我有緣才相聚。

......

有人說這是為了排解壓力而自黑。

01、 過于“佛系”的人生

因佛系而備受社會關注的90後或者一大堆代表90後的推文反複強調“90後被出家了”。

其實“佛系”是個由來已久的現象。

觀察一下，就會發現，不管是不是90後，很多人都是抱着“佛系”的生活态度的。

“佛系”的誕生，背後都是滿滿的焦慮。

“佛系”人可能不一定焦慮，但是這個社會還有家長替他們焦慮。

還有一種人，過于佛系。

小小（化名）就是一個過于佛系人。

她不争不搶，看起來淡然得像不食人間煙火。從小時候開始，她的成績就不上不下，沒人會注意到她。從大學畢業一步步考上公務員，日子過得乏善可陳，像齒輪一樣重複着預定好的軌迹。

她說：

• “我現在就有種看破紅塵的感覺，一切就這樣吧。”
• “我不知道自己想做什麼”
• “我不知道自己要做什麼”

明明才不到三十的人，日子過得索然無味。她無法形容現在自己的生活怎麼樣，隻能說，就這樣吧。

跟她聊天時，談到現狀，她更多時候會說：“是這樣的啦。”

那種無奈和順其自然讓人覺得心酸。

隻是，她真的想這樣過于“佛系”嗎？

她不是的。隻是沒有力量去過自己的生活，她不敢也不會。

預定的軌迹，是誰預定的？

是父母。

可以說，她的每一步，都是按照父母的意志和安排走的。

她的不知道要做什麼和不知道要做什麼，是因為她懂父母的“愛之深”和父母的“不容易”，于是懂事乖巧地埋沒了自己的想法，乖乖做個父母眼中的好孩子。

這樣，還是自己嗎？

02 、沒有期望就沒有失望

過于佛系更多的是一種沒有期望就沒有失望的狀态。

再解讀通俗易懂點，這是一種類似于心死的狀态。

有一句話叫“哀莫大于心死”，古意理解是，最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。

是的，沒有期望就沒有失望。

就像小小，她父母從小對她有嚴格要求，要考什麼學校，要讀什麼專業，甚至連工作都安排好了。

小時候她喜歡畫畫，跟媽媽說自己喜歡畫畫之後，她期望着父母能看到自己這方面的興趣愛好，她期望着爸爸媽媽能給予一些鼓勵。媽媽爸爸一緻認為畫畫并沒有什麼好出路，所以不許她再碰畫畫的東西，專心學習。父母打着“為你好”的旗号控制，她的興趣愛好為了學習而讓步。

在一次次類似的表達無效和讓步中，她明白了：自己的意志是不會被允許的，爸爸媽媽是為我好。我喜歡的事情和我的情緒是不能夠被表達被看到的。那麼，我為什麼還要表達呢？就這樣吧。

她像個牽線木偶，線在父母手，每一步都按照父母制定好的路線走。

當說到父母和她意志總是不太一樣，而她最後讓步的時候，她眼睛總是濕濕的。一直在說“沒辦法呀，他們也是很不容易的。我沒啥感覺，這樣也挺好的。”

真的就挺好的嗎？

那種無力感慨騙不過任何人，包括她自己。

這不過，她選擇把所有感受都壓抑了。

她用“這樣也挺好的”、“就這樣吧”、“父母是為我好的”這些理由來把一些不舒服的感受合理化。就像伊索寓言裡那隻狐狸，餓得手腳無力之時隻找到一隻檸檬，它說檸檬是甜的。

再加上，

連最親近的人最初的客體——父母都不能滿足自己，那我還能被誰滿足呢？還會有誰看到我嗎？我的要求肯定都是不被滿足的，我的情緒都是不好的，我不能有自己的意志才能對得起父母。

于是，在潛意識中完成了這些思維認知過程。

從而指導自己的行為——按照父母的意志安排自己的人生，父母定下的目标成了自己的目标。

就像有張圖上說的“前已無通路，後不見歸途，索性放下執念。”

但同時，潛意識裡會有一些被壓抑的感受——無奈、委屈、憤怒。

無奈是現狀即使察覺到了，也并沒有什麼力量去改變。

委屈是覺得我都已經按部就班了，可是好像還是一直沒達到自己覺得真正開心的狀态。

憤怒是我為什麼一定要這樣做呢？我也有自己的想法啊。這憤怒與其說是對父母的，倒不如說是對自己的。

我能理解那種感受，

與其因為被拒絕和不被看見會産生痛苦的感覺，

因為知道抗争無用，哀求無用，

除了接受，任何方式無效，

倒不如，從一開始，

自己先壓抑清空了自己真正的想法，

不做抗争，

沒有期望就不會有失望，

“無欲無求”才能接受一些事情。

衆多的情緒都被隔離壓抑了，

隻有說服自己這是好的，才能接受。

路早就安排好了，自有人操心焦慮。

不争不搶，自己沒有目标怎麼争怎麼搶？

這樣過于佛系，

是壓抑，

也是對自我的放棄。

03、 真正的順其自然

有些人可能困于過于佛系的生活中，茫然。

過于“佛系”狀态可能隻是你嘗試合理化一些事情或者隔離自己的情緒感受的防禦。

真正的順其自然是我能覺察自己，知道自己有什麼感受，先處理情緒感受再去做事，事情的好壞結果都能承受。

我所理解的真正佛系是：

能活出自我，但也能保持平和平靜心境。

這是一種平衡自如的狀态。

不成長，可能會一直處于混沌停滞壓抑狀态。

覺察，是成長最重要的一環。

沒有覺察，内心的孩子就永遠不可能長大。

你可以試着去覺察自己的真正情緒，

問問自己：

這真的是我想要的嗎？

這樣，我開心嗎？舒服嗎？

我真的不在乎自己嗎？

如果我去做自己想做的事情，如果我做自己，會怎麼樣？

......

先去感受自己的情緒，

當你能覺察到自己的情緒和感受時，

會逐漸清楚：父母是父母，他們的意志是他們的。

替别人活的，不是你的人生。

你的人生，是你的。

試着卸下防禦，去感受自己的情緒，去感受自己的感覺，去看見内心裡那個被控制無法長大的小孩。

如果連你也看不見自己，那麼别人就更不可能看見你。

看見自己，嘗試表達。

自我成長需要時間和過程，這一步步，順其自然。

卸下防禦，感受自己。

可以有期望，同樣也能接受失望。

活出真正的自己。

*故事已取得授權

——the end——

作者：陳漫初，願陪伴你一起走在成長路上的心理咨詢師。個人公号：陳漫初（manchupsy）

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