概述
中元節是一個與祖先崇拜觀念相關的節日,節期在農曆七月十五,是道教的中元節,佛教稱為盂蘭節,現民間俗稱為鬼節。這是立秋之後第一個月圓之夜,正值秋氣新來、陰氣漸盛之時,許多地方都有祭祀祖先、悼念亡魂、放河燈之類的習俗。舊時歸化城(呼和浩特舊城)中元節習俗大略也是如此:“七月晦日,紮紙船一雙,中設幽冥諸神像,僧人誦經放河燈,誦畢焚船。”
習俗來曆
以前民間把七月十五叫做“鬼節”,解放後通常叫中元節。中元是道教的概念,道教有三位一體的天神崇拜:天官、地官、水官,三位主宰人間禍福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五,三個月圓之夜分别是天官、地官、水官的誕辰。天官在正月十五為人賜福,地官在七月十五為人赦罪,水官在十月十五為人解厄。佛教起源說的故事性最強。佛教經文《佛說盂蘭盆經》記載,佛祖的大弟子目犍連(中國人常叫他目連)見到母親在阿鼻地獄中受罪,形銷骨立,于是以缽盛飯菜送給母親,母親抓飯要往嘴裡送,飯一到手就變成炭火。目連向佛祖祈求救母的辦法。佛祖說,你的母親生時謗佛謗僧,不信因果正法,所以受此餓鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鮮果供養十方僧衆,通過大家的法力使她得到超度。
習俗過程
中午前給逝去的親人貢獻吃的、燒日用品、燒紙錢、燒地香進行祭奠,中午吃素食或餃子,晚上早早休息不出門。
現在新時代的人們趨向簡化,以獻花貢品寄托哀思。有的人甚至不進行這個節日。
沒有千百年的文化根基培養,土壤中更沒有基因記憶,畢竟是老祖宗的流傳,也是中國古人的發展衍生記憶,不能一味的認為是迷信糟粕取締一些東西,存在必定有其自然的道理,但有些人過于過分的鋪張浪費,大搞形式主義,影響客觀環境,給别人造成困擾的自私行為也是應該有一些約束來制止,更多的是正确引導和自我表達崇敬的追思意義,孝悌節儉。有的環節已經被種種原因減去了,更多的是不理解其中的意義,有的人更是放浪形骸,大晚上高聲呼喊,嬉笑打鬧,大放煙火,孩子不像孩子,老人沒有老人的樣子,男人沒有脊梁,女人沒有廉恥,更别提崇拜祭祀祖先、悼念祈福了,連自己的祖先的禮俗文化都抛棄了,說白了都不認祖先了。信仰和文化的缺失,行走中的人大多内心都空虛寥寂,可能也就是銅臭太重,顧不得别的。有人說活着好不容易,過好每一天,太多都不想去想,餘下就是發揮努力,剩下的都不值一提。
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