山西有一個王家大院，與聞名天下的“喬家大院”齊名。在大院的門口，卻有兩個神秘的字，許多博覽群書的人，恐怕也不知道它的意思。您可知道這是怎麼回事？小編這就來為您揭秘：

(本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本号作者删除。圖片與内容無關，請勿對号入座）

王家大院位于山西省靈石縣城東，12公裡處的中國曆史文化名鎮靜升鎮。總面積達25萬平方米，是一座具有傳統文化特色的建築藝術博物館，也是全國重點文物保護單位和4A級景區。

曆史上的靈石靜升王氏家族，來自太原。在元仁宗皇慶年間，先祖王實遷徙到靜升村，從最樸實的農民做起，日升而起日落而歸，一身汗水灌溉出喜人的莊稼。但農民隻能靠天吃飯，如果遇上洪災旱災，農民的日子就難過了。想到此處，王實在農忙後，開始經營豆腐。他制作的豆腐清爽滑嫩，經商時又誠實守信，豆腐店越來越受歡迎，生意逐漸擴大。王實賺得了第一桶金後，開始經營其他生意，商業規模甚至成為當地的楷模。可惜古代商人地位低下，王實眼光長遠，他開始和官府往來，大力培養家族後輩讀書，王家終于開始在學術界有了地位。

随着王家家業漸大，家資漸厚，聲名漸高。有了基礎，王家決定大興土木，營造宅第。現代社會更注重“各人自掃門前雪”，家族聯系并不親密，所以很難理解：王家為何要修建大宅院？其實在古人眼裡，錢财地位要想長久，更需要家族的團結、互幫互助，要如何維系家族之間的關系？大家住在一起就好了。所以，王家賺足了錢後，打算修個極大院子。

王家起初請人勘測了風水，規劃好布局，打算在村西張家槐樹附近建造房屋。之後再擴大，由西向東，從低到高，逐漸擴展。因為如此，他們修建了“三巷四堡五祠堂”龐大的建築群，總面積達15萬平方米以上。15萬平方米是什麼概念？

曆史上有詳細的記載。據《靜升村王氏源流碑記》記錄：“啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續以商發展，有的滿足于一官半職，有的安樂于錦衣玉食，不少人既無承繼先業之志，亦無固本守成之心。”也就是說，王家家族逐漸壯大後，族中子女數量越來越多，但其中許多人毫無鬥志——面對如同富庶小國般的宅院，他們揮霍一輩子都可以過得舒服，又何必奮鬥？不得不說，古人生産力落後，在很多人吃不飽飯的背景下，王家可以富養如此多的後輩，真是厲害。

王氏家族傳到第十三世，此時的曆史背景進入清朝。從王家第一代，一直到這一代，王家大院越建越大，最終，成為現代保存下來的25萬平方米的宅院。

如此規模的王家大院，最出名的特色，就是它的三雕藝術——磚雕、木雕、石雕。在大院裡，随處可見名家采用了世俗觀念，認可的各種象征、隐喻、諧音，甚至禁忌的藝術形式，比如在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，将花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或镂于木……令人驚歎。

而王家大院的三大珍寶，更是一絕。第一就是“聖旨”。這是王家後人曆經數代保存，後來自願捐贈的，嘉慶年間頒發給王家的一道聖旨。

第二個就是“千工床”。敦厚宅後院“洞房”内，擺放的“千工床”，采用雕、嵌、描、繪等多種裝飾技法，配上中國紅，簡直相得益彰。

第三個珍寶，就是“大清萬年一統天下全圖”。目前，它被陳列在凝瑞居大廳内，對中國曆史起到了很大的參考作用。

不過無論是特色還是珍寶，都比不上王家大院門口寫的兩個字。隻見大院門口寫着“寅賓”二字，人們拆開讀它們，都認得讀音，但兩個字合起來，又是什麼詞？許多人都會被難到。不過了解答案後，衆人會對王家大院有更深層次的感悟。

“寅”，孔傳曾這樣解釋：“寅，敬。賓，導。”也就是敬的意思。而《書經·堯典》中，有過“寅賓出日”的記錄。孔穎達疏：“令此羲仲恭敬導引将出之日。”《尚書考靈曜》卷二：“春夏民欲早作，故令民日出而作，是謂寅賓出日。”通過古代曆史書籍的理解，可以看出，“寅賓”，是以敬賓客的意思，寅賓門，就是寅賓恭敬導引的意思。理解完意思後，再去觀察王家大院的位置，寅賓門恰好靠近東南的官船碼頭，也是迎來送往之地，所以寅賓門的叫法，如同畫龍點睛般的神奇，将龐大的宅院，與王家祖先靈活多變又注重細節的性格，以及王家發家的商業精神，貫徹到了極點。

踏着古老的青石闆一路走來，看見王家大院宏偉壯觀的建築，欣賞大院不失風雅的裝飾，品味寅賓門美好的寓意……它雖然曆經歲月的滄桑，但卻向後人傳達了不一樣的經商之道，對于這一份遺産，我們應該好好保護它。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：馮豆豆