在中國古典詩歌中，詠物詩數量衆多。舉凡自然界的花草樹木、鳥獸蟲魚、山川河流、風雨雷電等等，都能夠成為詩人們吟詠的對象。在文人的心中，這些自然界中的萬事萬物，已經不是普通的自然意象，而是具有某種精神和品行的精魂，是詩人性格與品質的象征。

正所謂“人各有志，所好不同”。自從屈原的“香草美人”式抒情言志手法誕生以來，中國曆代的文人們都喜歡借“詠物詩”來表達自己獨特的情懷和人生感悟。因此，才有了陶淵明的“南山菊花”，周敦頤的“出水蓮花”，蘇轼的“深夜海棠”，鄭闆橋的“無根蘭花”……

詠物詩或雅緻或直俗，無不是詩人精神氣質的象征。正如唐伯虎的這首經典詠物詩《畫雞》，雖然通篇大白話，俗氣至極，卻妙不可言，寫出了一個最高貴的靈魂。全詩如下：

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走将來。平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。

作為明代曆史上有名的大才子，唐伯虎在現代中國人的心目中，可謂是一個謎一樣的存在。盡管在周星馳的《唐伯虎點秋香》中，唐伯虎被刻畫成了一個風流好色，行事乖張的江南才子。可實際上，周星馳并沒有過于誇大。曆史上，真實的唐伯虎确實放浪形骸，性情古怪，在朋友眼中更是一個輕浮任性的人。

可即使這樣，後人對唐伯虎的興趣一直有增無減。其中原因，除了他在繪畫上的天賦才華以外，還有他隐藏在放誕任性之下的桀骜不馴和坎坷人生。和曆史上所有的天才一樣，唐伯虎的一生也是非常悲慘不幸的。24歲時，不到兩三年的時間，他的父親，母親，妹妹，兒子相繼離世。不到26歲，唐伯虎已有了白發。

遭此不幸，如果是常人，早已經精神崩潰了。可是唐伯虎還是選擇堅強地活了下來。但他心中的痛苦又該怎麼化解呢？或許正是因為這樣，他此後性情大變，放浪形骸，狎妓醉酒，縱情聲色。面對好友的屢次勸谏，他不僅沒有接受，反而與好友絕交。如此桀骜不馴，可想而知，唐伯虎的仕途也一定是十分不順。

所以，時人隻看到唐伯虎縱情聲色，荒誕不經，卻無法理解他心中的寂寞、失意與痛苦。從這一點上而言，筆者認為，周星馳其實很懂唐伯虎！正如這首《畫雞》一樣，不遮掩，不造作，直截了當，明明白白地為世人展現出了一個真真實實的高貴而不屈的靈魂。

公雞，人們生活中一個很常見的家禽。在世人眼中，一隻能被稱為“報曉雄雞”的公雞應該是一身五彩斑斓的羽毛，配着一頂鮮紅如血的冠子和一雙鱗甲分明的利爪。在唐伯虎的這首詩中，世間最美麗的公雞卻是一隻滿身雪白，頭頂紅冠的白雞，紅白相間，十分鮮明。這樣的公雞走在雞群裡絕對是卓爾不群，萬雞矚目。

由此，大家也可以想象，這這樣的公雞才配得上桀骜不馴的唐伯虎。那一身雪白的羽毛不正是詩人内心純淨的象征嗎？它與衆不同，超凡脫俗，有着不同于流俗的氣質，令人過目難忘。一句“走将來”多麼神氣活現，自信十足。從詩作作前兩句中，我們可以完全想象出白雞神情威嚴地向人們走過來的樣子，活靈活現。

詩作三、四句話鋒一轉，道出了一個看似淺顯卻意味深長的道理來。公雞一生都不敢随便啼叫，但是一旦啼鳴，千門萬戶就會随着打開門窗了。前一句，詩人故作低調，收斂神色。一個“不敢”十分貼切，為第四句做了鋪墊。等到“一叫千門萬戶開”時，大家才突然醒悟過來，原來詩人是在稱贊公雞的高貴與威嚴。

唐伯虎一生都不為世人所理解，甚至連自己的朋友都與自己絕交。他就像詩中的白雞一樣，平生不屑于與世人辯白。他心性高潔，極有理想和抱負。“雄雞一唱天下白”，他不鳴則已，一鳴則必定驚人。一個極度自信而驕傲的詩人形象，就這樣呈現在世人眼中了。

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