我國擁有着五千年的華夏文明，在漫長的曆史長河中，有數不盡的瑰寶。遺留下來的文物古迹、文化遺址等，曆經曆史的滄桑，承載着文明，熏陶着一代又一代華夏子孫。其中，耳熟能詳的民間俗語也是一筆無窮無盡的财富，每一句樸實無華的語言，每一個擲地有聲的漢字，都在啟迪我們的智慧。比如在談到學習時，有一句“千學不如一看，千看不如一練”，簡簡單單幾個字，卻道盡了實踐在求知過程中的重要性。

在衆多的俗語中，還有一句備受人們推崇，這句就是“甯可試人棺，切莫試人鞋”。它到底何意呢？

字面上，非常好理解，那就是甯可給别人試一試棺材的大小，也不要試别人的鞋子。然而我們認識問題不能停留于表面，探尋探究背後的千絲萬縷才能接近真知，接下來我們分别解釋每個單句背後的深層次原因：

人都有生老病死，古時候當一個人年老的時候，一般都會在家準備一口上好的棺材。在那時候，棺材并非是個兇兆，相反，卻是個吉兆。

“棺材”和“官”和“财”成諧音，所以當人看到棺材之時，一般會聯想到見棺發财；另一方面來講，當一個人快要走到人生的終點之時，都想找到好的歸宿：一切都将塵埃落定，作為送自己最後一程的棺材自然有着特别的寓意。

所以他們選擇棺材的時候，都會選擇上好的木質，做工越精緻越好。當一切準備就緒之後，主人會進入到裡面看看棺材大小是否合适，畢竟太小和太大都是有瑕疵的。

然而打造棺材的主人一般都年老體衰，他們礙于身體原因不能親自下去，便會叫來身邊親近的年輕人幫忙。當然年輕人一般都是不會拒絕的，一是出于對老人的敬重，二是老人能夠長壽，身為後輩的自己為他們做點事，還能沾沾福氣，長命百歲。

所以，給人試棺并無不妥之處，相反卻從側面将傳統文化彰顯得淋漓盡緻。

鞋子相較于棺材來講，更是一個私密物品，特别是對于一個女孩子。在古代，一雙大家閨秀繡的鞋子可以作為定情信物送給心上人，從此結為良緣。倘若随随便便試别人的鞋子，難免有第三者插足之意，即便是完美的愛情，也會因為這個小小的疏漏而留下瑕疵。

事實上，不能随便穿别人的鞋子，還有其他原因。自古以來，還有一句話是那樣說的“鞋上有玄機，切莫随便穿”，這與“切莫試人鞋”不謀而合。古人乃至今天的人們，非常注重風水，而恰恰鞋子上就有：在一個人一生中，風水是吉祥之物，倘若被别人占去，勢必會帶來黴運。

除此之外，這個單句也有着科學道理。每個人的體質不一樣，就足部來講，有的長腳氣，有的沒有。倘若試穿的是一雙新鞋子，那麼鞋子的主人就面臨染上腳氣的風險；而倘若是一雙舊鞋，試穿的人難免就會有芥蒂。于是乎，“試人鞋”這件事，不管怎麼做都不合适，故而才有“切莫試人鞋”的說法。

結語

我國是禮儀之邦，崇尚儒家文化。“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”構成了華夏的價值體系，在潛移默化中影響着一個人的成長，影響着一個人的處事風格。

在人與人的相處過程中，有些話并不會說到明面上。然而在人生曆程中，獲得别人的認可尤為重要。這本身就是一門學問，這就需要人們既要了解對方有哪些喜好，又要了解為人處事過程中有哪些禁忌。俗語就恰恰為我們打開了一扇門。生活中像“甯可試人棺，切莫試人鞋”這樣的俗語還有很多，無不都流露着古人的智慧。

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