黑夜中的水獺： #腦洞# 從小學會翻字典起，就注意到這樣一個事實：【鳳凰，鳳為雄，凰為雌】，小時候單純沒想太多，從五年級到現在一直有個不解之謎——特麼龍鳳是一對啊！是五千年的（？）官配啊！鳳也是公的啊！可皇後是鳳啊！……鳳凰到底經曆了什麼？！難道真像奶奶說的鳳遇見凰是公的遇見龍成母的？

感覺龍鳳沒問題的值班編輯 / 大腸

在回答問題前，請讓我們為奶奶頒發年度最佳腦洞獎，按照奶奶的意思，鳳應該是雙性戀。

雖然聽起來有些瘋狂，但鳳凰在曆史中的确存在一個從專指雄性到專指雌性的轉變過程。

首先我們來看看鳳凰到底是什麼。

早在商代，甲骨蔔辭中就提到“甲寅蔔，呼鳴網，獲鳳”。

說明鳳在當時是真實存在于現實世界的一種鳥類，由于這類鳥類非常稀少，經常用來獻祭，所以鳳鳥的形象才開始逐漸神化。

● 商代玉鳳

《山海經》裡隻是說“有鳥雞，五采而文，名曰鳳皇”，《爾雅·釋鳥》中的鳳凰已經變成“雞頭、燕颔、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許”的神鳥。

●春秋時期的鳳鳥，長得比較歡樂

《說文》中說“出于東方君子之國，翺翔于四海之外，見則天下安甯”，連生活習性都幫我們描述出來了。

所以我們現在說的鳳凰，并不是一隻鳥，而是一類鳥，大概就是一類特别特别美麗，特别特别吉祥，特别特别大，能夠作為春晚吉祥物的神鳥。

接下來就是公母問題了。

“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。”在古人的眼裡，所有事物都是陰陽結合的，既然人有男女，動物必然也得分公母。

《左傳·莊公二十二年》已經将夫妻關系比喻為“鳳凰于飛，和鳴锵锵”，司馬相如更是直接把對卓文君的感情寫成“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰”，誰公誰母已經很明顯了。

可是雖然有公母雄雌之分，但鳳凰作為百鳥之王，尊貴、崇高的地位使得這種神鳥所代表的意象仍是偏于陽性的。

其實龍和鳳在一開始都是專指陽性的。

●馬王堆漢墓出圖帛畫上，婦人頭上翺翔的鳳鳥，鳳鳥前面是一條龍

這可能對于提問的同學來說，又是一次世界觀的崩塌。

鳳和龍一樣，都是由于本身崇高的地位和皇權産生的聯系，從而成為帝王的形象代言人，所以帝王的車乘才叫鳳輿，帝王的園林才叫鳳苑，皇後和太子的居所才叫鳳掖。

● 唐代的鳳鳥紋銅鏡

可龍鳳一起成為皇權的象征，這陰陽又怎麼分呢？

唐太宗曾做《威鳳賦》以威鳳自喻，武則天便同樣以鳳自比，将中書省改稱鳳閣，将明堂上施以寶鳳，以皇帝，還是女皇帝的身份明确了“鳳”指向陰性。

宋代以後，龍作為帝王象征得到強化，帝後在輿服上的龍鳳圖案明顯分化。明清時，龍鳳在帝後輿服上的區别才得到固定，龍鳳的陰陽和地位得到明确。清代的鳳辇，就專指皇後乘坐的了。

●《光緒大婚圖》中《奉迎皇後鳳輿出太和門》部分

龍鳳呈祥，這才定型。

所以，龍鳳裡的鳳和鳳凰裡的鳳，根本不是一個鳳。前者代表鳳凰這類神鳥的整體，後者隻是其中的雄性個體。

這樣看來，奶奶說得的确有些道理，讓我們再次報以熱烈掌聲。