《栾書缶銘》背後的故事●李庶民

學習金文的書法家大都知道有件晉國名器《栾書缶》傳世，器上有錯金銘文5行，每行8字，共40字。

銘文日:“正月季春元日己醜，餘畜孫書已(洪家義《金文選注繹)》以為・己・或為・乃”字之異體)擇其吉金以作鑄缶，以祭我皇祖，餘（原字為虍下有魚）用作・餘)以祈眉壽。栾書之子孫萬世是寶。”現藏中國曆史博物館。

《栾書缶銘》很有特點，如字序排列為豎排由左向右讀，這在金文中隻有《芮大子伯壺》、《湯叔盤》等少數幾件器銘是此種章法，從中是否可以領略到從右向左讀的規定起碼在春秋晚期還未統一，說不定也是在秦始皇滅六國頒布“書同文”之後才成為共同遵守的文法。

《栾書缶銘》的文字既有着當時通用文字的共同特征，又有着晉國的地域特征。

如“春”、“醜”、“書”、“我”、“萬”、“世”、“是”、“寶”等字。器銘雖為鑄造，卻與《侯馬盟書》中如《侯馬晉國朱書文字》等手書文字有着許多神似之處，如字的态勢、點畫意趣字的結構等。書寫意味甚濃，給人以時間流動的韻律感，其線條勻細明麗，議者以為開後世“王筋篆”濫觞。

我們通過閱讀《栾書缶銘》，還可以從中覺察到春秋末期甚至戰國時期周王朝的權威雖然日益衰敗，但是對列國的政治、文化、習俗的影響仍然很大。《栾書缶銘》第一句稱“正月季春”便透露出這一消息。正月是孟春而非季春，稱“正月季春”是因為周曆以十ー月為歲首，而晉國用的是夏曆，以一月為歲首，夏曆的一月(正月)是周曆的三月(季春)。栾書制作此缶時，為了流傳千秋萬代，不得不考慮這二者的差異有可能使後代産生時間差錯，便兼順了夏正與周正的記月。

如果我們再翻一翻有關史料，使會發現作器的栾書在晉國的成公、厲公、悼公時期(公元前607-557年)是一位非常重要的人物，在他身上發生了很多動人的故事。他在晉景公十ー年(公元前589年)在晉國大軍中率下軍同魯、衛、曹等國聯師代齊國于鞍，大敗齊師。晉勵公六年(公元前575年)鄭國叛晉附楚，栾書曾力主“不可當吾世而失諸候。”并率中軍與率上軍的郤锜、率下軍的韓厥一同與楚軍戰于鄢陵并大獲全勝。後來晉勵公愈加昏南無道，“傳十八年春，王正月庚申，晉栾書、中行偃使程滑弑厲公。”(參見《春秋左傳正義》卷二十八)可見栾書是一位炙手可熱的人物。栾書曾集晉國的财政和外交大權于一身，且重兵在握，但是一生簡樸，在他理政時期，晉國民強國富兵銳。

據《國語・晉語八》記載:晉國大夫叔向去拜見上卿韓宣子，韓宣子歎自己家貧如洗，平時連招待幾個客人的錢都沒有。大夫叔向聽後卻向他表示祝賀，稱贊他雖然自己家中清貧，卻把國家治理得秩序井然，社會安定，并舉出栾書為政清廉的例子。同時還警戒韓宣子說：前朝的一位上卿，貪婪到家産幾近晉國财政的一半，真可謂富能敵國，但貪贓柱法，窮奢極欲，最終卻招緻殺身滅門之禍。這不禁使我們想起當前在電視劇中展屢出現的清代巨貪和珅，這位詩文書畫水準絕非附庸風雅的權相，最終以貪婪身敗名裂。前車之覆，後車之鑒，了解了栾書的故事;再讀《栾書缶銘》，除了欣賞那精美的書法，大概也能理解“栾書之子孫萬世是寶”不僅僅是器銘慣用的套話了吧!