今天為大家解讀兩個字“教”與“育”。這兩個字現代常組合成一個詞語“教育”，含義範圍較廣，但有明确所指：主要通過學校對小孩子們德智體三個方面的培育。

“教”字楷書字形的左偏旁寫法與孝字一樣，于是人們會以為教與孝文化有關。其實“教”字左側的偏旁與“孝”字在古代是完全不同的字形和字義的。下面我們就來看看“教”字的源和流。

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“教”字左側的字符，來源于爻和子的上下組合。“爻”字表示需要學習的東西，與古“學”字上部雙手之間的字符相同。

而“孝”字是拄着拐杖的老人與子的上下組合，表示人子盡孝（請讀者參閱古文字孝的資料）。

“教”字右側的字象是手握某種棍棒或鞭子的象，這個符号是表示實施教育者的行為的，表示以強制方式對孩子們進行教化，包括鼓勵引導小孩子們做正确的事兒，行正路，糾正小孩子們的錯誤行為。這是思想品德和法律方面的教育。

“教”字左側的偏旁代表了受教育的孩子們需要學習的知識技能，爻是蔔筮的代表符号，表示知識和技能。因此整個“教”字以右側的反文符号為主，表示家長（或老師）對孩子們進行思想品德和知識技能等方面的培育。

“教”字有強制的意義，所以可以引伸出“使、命令”這一類的含義。

宗教的實質是教化，隻不過被教化的人包括成人，以宗教的理論和戒律教化人民，所以“教”字引伸也包括宗教的意義。

政治思想教育是當政者對全體人民必須要實施的工作，所以教字内容也包含政教。

什麼是“育”？育字下從月，可能是表示的月亮，也可能是表示的肉。其上部的字符是什麼呢？從簡體楷書是無法知道的。現代簡體楷書的缺陷可見一斑，太過于符号化，失去了漢字表意的根本……“字象”了。

我們還是查找一下“育”字的原始字形，推測一下字象及表意的原理。

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原來“育”字是從“毓”字演變而成的。原始毓字是一個“女”字，身後一個倒着的“子”字，外加一些小點兒。這個字形很容易想到女人生小孩的情形，所以“毓”字的本義就是生産，女人生産小孩子。

從上述字形演變圖可見，表示婦女生産小孩子意義的正統字是“毓”字，而“育”字隻是借用了倒子之字形，又加上了表示肉字的“月”字而成，所以“育”字與“毓”字有關系但還不完全一樣（并非圖示的演變關系毓=育）。

但有此演變關系圖，至少我們知道，育字上部的字形是倒子之形變成的，表示剛出生的小孩子，則“育”字字義就可由此得解。

育字下從肉表示肌體，所以育字指關乎小孩子身體方面的某種意義。小孩子從受孕開始到出生，其在母腹内受母親的養育，身體逐漸成長，到出生時已達到一個階段，所以育字指大人對小孩身體方面的養育。

從以上對“教育”二字的分析，我們知道對小孩子的教育，實質上包含三個方面：1,道德品質方面的培養。2,知識技能方面的傳授。3,身體方面的養育。這三個方面是老師、家長和社會共同完成的。

在當今社會，學校應承擔主要責任！