濁漳河是山西省長治市的母親河，它流經長治市黎城縣後，一路浩蕩往東南向潞城市流去，高山深谷間，水流激越，在潞城市和平順縣的交界處拐了一個大彎，轉向東流。就在這個大轉彎處，河道寬闊，水流趨緩。兩岸風景秀麗，點綴着一個個美麗的山村。

這個美麗的山村就是第四批入選國家傳統村落名錄的潞城市黃牛蹄鄉辛安村。辛安村東北方向有一座鳳凰山，位于濁漳河西南岸，在鳳凰頭部所在的山崗上，矗立着一座巍巍古塔，古塔所在是聞名三晉乃至全國的唐代寺廟——原起寺。

樹木掩映中的原起寺青龍塔。

說起原起寺，胡哥會用一句話來概括，那就是——寶塔鎮河妖，古寺保民安。漳河西南岸是一座楔形山崗，古代稱之為鳳凰山，周邊群山圍繞，林木蔥茏。辛安村背靠鳳凰山，面臨濁漳河，青山疊翠，綠樹掩映，居高臨下，風景秀美。選址很符合古人“擇水而居”的理念，負山帶水，坐西北向東南，是一塊風水寶地。

胡哥一行驅車前往辛安村走訪，快到辛安村時，遠遠就能看到左側山崗上有一座高高的磚塔。這就是建于北宋元祐二年的青龍寶塔，又叫做大聖寶塔，高有17米。看到這座高塔，不由地想到了《林海雪原》裡的黑話暗号：天王蓋地虎，寶塔鎮河妖。抛開江湖黑話的含義不談，隻說“寶塔鎮河妖”這一句，在中國建築上也大有深意。

鳳凰山上的原起寺和寶塔遠眺。

塔這一建築形式，随着佛教的傳入而興起，又結合了中國傳統的樓閣建築，形成了樓閣式、密檐式、亭閣式、各種覆缽式、金剛寶座式等多種形态結構各異的塔系。不同地區的塔建造技術也不同，材質多樣，風格各異，承載了宗教、曆史、美學、哲學等諸多文化元素。我們遠遠看到的這座青龍寶塔，就是八角七層密檐式磚塔。

在中國傳統文化中，塔不僅僅是一種佛教建築那麼簡單，還有風水學方面的含義。像這種在山崗上、水岸邊的塔更多的是一種鎮物，諸如鎮山、鎮水、辟邪、點綴河山、顯示教化等。尤其是在地形缺陷處、山口水口等處，都會有一座塔用于鎮邪取吉。從這座青龍寶塔的地理位置推測，很難說沒有鎮山鎮水的作用。當然，此塔位于漳河大轉彎處的岸邊，除了是宗教建築外，應該還起着導航的作用。

青龍寶塔全貌。

關于這座青龍寶塔，就有好幾個傳說。其中一種是說，漳河裡有黑魚精，興風作浪危害村民。村子裡有一位仙女投胎的鳳女，與隔壁的龍郎情投意合。後黑魚精強搶鳳女，鳳女不從，又不願回天宮，就化為鳳凰山守護龍郎與村民。而龍郎與黑魚精大戰，除掉黑魚精後，也一夜間化身為一座青龍寶塔，立于鳳凰山上，既守護愛侶，也為村民們導航。這也算是印證了寶塔鎮河妖之說了。

被玻璃罩起來的經幢。

原起寺始建于唐天寶六年（公元747年），後經曆代維修、擴建，成為唐宋兩代混合結構，保護的比較完好，是國保單位。環顧整個寺院，并不大，南北長20多米，東西長些，也隻有30多米。現存有大雄寶殿、青龍寶塔、獻亭、東配殿、經幢。

小巧的四方獻亭。

據看寺的大嬸介紹，别看這原起寺占地面積不大，殿堂建築也少，但是求神祈願很靈驗，所以香火極盛。大殿東側還有一座鐘架，上面架着十幾年前平順人為還願特地鑄造的大鐵鐘。至于其他許願還願留下的紅布、香灰，殿内到處都是。原起寺香火興盛于此可見一斑。

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