人有多少魂、多少魄？道家認為人有三魂七魄。那是哪三魂？哪七魄？我們經常說，

“這孩子丢了魂了”、“這個女人的眼睛勾魂攝魄”、“某某又被那狐狸精給勾走魂了”……

這些說法隻是開玩笑還是有它的生理、病理意義？這就是我們接着要談的内容。

人有三魂，三魂的名字分别是胎光、爽靈、幽精。三魂是神的三個組成部分。人若丢一個魂還可以，丢兩個魂還能活着，若丢三個魂人就成了行屍走肉了。

中醫判斷人生死的标準是什麼？

現代醫學在二三十年前判斷人生死的标準是看心髒，有沒有心跳，有沒有呼吸。但是後來發現好多沒有心跳、呼吸的人過了很長時間又被搶救過來了，所以就把判斷死亡的标準改成腦死亡。但是被他們判斷為腦死亡、植物人的人又被很多中醫給搶救過來，所以他們現在還在納悶怎麼判斷人的生死。而中醫認為，當一個人失神以後，盡管他的肉身還在走，還在動，還在吃，還在喝，但是他已經死了。就如臧克家的詩：“有的人活着，他已經死了。”

三魂中最重要的是胎光

這是生命之光，如果它沒了，這個人也就沒了。有位老中醫給一位老總看病，号完脈以後說：“你準備後事吧。”

那人一聽：“你這中醫，說你神，你也太神了。那你說我哪天死？”

這位老中醫就告訴了他死的具體日期。那人當場就說：“到那天，王府飯店我擺幾桌，請你吃飯。”

這位老中醫的兒媳婦也是學中醫的，中醫學院畢業出來的，就跟這個老總解釋說：“我爸這人老派，說話您别介意，他這是胡說八道呢。”

最後這個老總要給老中醫錢，老頭說：“我不收死人的錢。”結果那老總真的就沒活過老中醫說的那天，還沒擺什麼宴席就死掉了。我看這個電影的時候，已經中醫學院畢業參加工作了。當時心想：“這有點太玄了吧？我是學中醫的，我就不信。”

10年以後，我再看這個片段，就真相信了。也就是說，古代的中醫就是這麼看病的。他先看一個人的神在不在，胎光還在不在，通過這個就能判斷人的生死。

第二個魂叫爽靈

“靈”是由“靈”簡化而來。大家要學中醫或學古代的道家思想，還需要把繁體字撿起來。“靈”是什麼意思？底下一個巫，通過念咒語、動嘴來與天地溝通。這種儀式古代叫祝由。我們現在還在說“祝你生日快樂”，還在用這個“祝”字，但是已經很少有人知道它最初的意思了。祝，然後乞求下雨。念的咒跟天地溝通了，下了雨了，這就叫靈。每個人都有爽靈，這個靈是很快的。

爽，就是快的意思。很多人有心算的本事，包括一些白癡天才，随便告訴他一個日子，他能告訴你那天是星期幾。這是無法用邏輯推出來的，是一種天賦的本能。爽靈決定了人的智力、慧力以及反應的快慢。我接觸的孩子很多，有天生呆、傻、癡的，也有生而神靈的，每個人的禀賦都不一樣。禀賦來自于哪裡？魂的一部分——爽靈。所以孔子說“生而知之為上，學而知之亞之”。

而那些弱智的孩子或自閉症的孩子丢了個什麼魂？就是因為丢了個爽靈。

還有一個魂叫幽精

它決定了人的性取向和性能力，決定人将來會愛什麼人。我們常說的“被什麼人勾去了魂”，這裡的魂指的就是幽精。同性戀的性取向也是由它決定的。同性戀能改嗎？不可能，因為幽精決定了人的性取向。很多人失戀以後痛不欲生，看誰都不順眼，再也沒有愛的欲望，那是因為幽精丢掉了，其實就是傷神了。我們說某個人“黯然銷魂”、“黯然神傷”、“魂飛魄散”，這裡的魂都是指幽精。

以上是我們說的“魂”的組成。那麼當人睡覺以後，這些魂，特别是胎光，會處于一種什麼狀态？它們本來照耀着全身，這時候就開始把光調暗了，人就開始睡覺了。但是誰還在工作呢？是魄。

學過中醫理論的人都知道，肝藏魂，肺藏魄。人死的時候魄也會離開人體，那魄從哪兒離開人體？中醫認為人體有一個門，叫魄門，它是魄離開人體的門。魄門就是肛門。所以古代人搶救快死的人，第一件事是塞住肛門。很多人死的表現也就是屁滾尿流，大小便失禁。下面我們說一下七魄的功能。

第一個魄主宰人的呼吸

那些睡着了以後打呼噜的人，就是因為這第一個魄有問題。我們經常說“這人真有魄力”，有沒有魄力要看睡着之後的那個樣兒。睡着了之後像個嬰兒一樣，呼吸均勻，不翻身，不扭動，一覺到天亮，那才叫有魄力。呼吸有問題，不是被憋醒就是被痰堵得悶醒，或者是在睡覺的時候老是咳嗽、喘，不能平卧——有些人睡着了就得墊高，不能平卧，都是這個魄有問題。那治療這個魄我們主要治哪兒呢？主要調整肺和大腸的系統。

第二個魄主宰心跳

睡眠當中，心跳突然加劇，血壓突然升高，或者心動過緩，甚至幹脆有間歇停跳的人，就是這第二個魄有問題了。

第三個魄主宰消化

假如晚上吃完飯，第二天早晨又餓了，因為吃的東西都被消化掉了。這說明主宰消化的魄沒問題。那些早晨起來一刷牙就惡心、滿嘴口臭、不想吃飯、昨天吃的東西都頂在嗓子眼或者擱在心口窩的人，就是主宰消化的魄有問題了。

第四個魄控制水液代謝

假如晚上喝了水，第二天早晨起來撒一大泡尿，挺痛快。這說明控制水液的魄力很強，不僅能把水消掉、化掉，而且能憋得住。魄力不強的人就得起夜了，晚上喝點水就得起好幾趟夜。起夜還算好，有的人幹脆做夢找了個廁所，“嘩嘩嘩”一尿，結果尿一床。這是控制水液代謝的魄有問題了。

第五個魄修複生殖功能

假如晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性緻”勃勃。這說明主宰生殖功能修複的魄很好。假如晚上有了性生活，第二天累得腰酸腿疼起不來，“從此君王不早朝”，這說明這個魄用得過多或者恢複能力太差。

第六個魄知冷知熱

人睡着了之後還有覺，如果很冷的話，在睡夢中也會蓋上被子。知冷知熱的魄如果出問題，會怎麼樣呢？很容易第二天就感冒。好多孩子都是吃多了蹬被子，第二天流稀鼻涕、着涼。還有些人該熱的時候不熱，該冷的時候不冷，睡着了以後出一身汗，起來以後褥子上都是一個汗水濕透的人形。更年期後的人和那些患有呼吸睡眠暫停綜合征的人，都容易在夜裡憋出一身汗。這都是因為這個魄有了問題。

第七個魄具有警覺功能

魄過于警覺的人，有點風吹草動就緊張，睡覺得開着燈關着門，老公一出差就睡不着覺。還有的人因為魄過于不警覺，睡着了跟昏過去一樣，小偷把家搬空了都不知道。無論太過于警覺還是太過于不警覺，都說明魄出了問題。

對于一個有魄力的人來說，比如第二天早晨要6點鐘起床，住在家裡不用靠鬧鐘叫，住在賓館的不用morningcall，隻要睡覺之前跟自己說一聲：“明天6點得起。”到第二天5點55分，他就能醒了。誰在幫他看表算時間呢？誰在睡着了還在照顧他呢？那就是他的魄。我們如果想提高自己後天的我和先天的我的交流能力，就要從這些小事上去鍛煉。

本文對上述概念的闡述仍有不盡完善之處，而三魂又有元神、陽神、陰神的說法，要厘清三魂七魄還需結合多方資料。如感興趣可查找餘英時《東漢生死觀》等專著研究學習。

以下内容來自百度百科僅供參考。

三魂七魄

一個普遍觀點：神是陽性的，是伸張的。神在白天伸張，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上還有很多髒器要工作，還具備一定的生理和心理功能，主宰這部分功能的神叫：魄。

三魂

最主要的一個魂名為胎光，是主神。中醫判斷一個人死亡就是胎光丢了，胎光丢了的人，則命不久矣。

第二魂叫爽靈，靈，就是人和天地溝通的本領，人機敏的反應程度，爽靈代表的是智力，反應能力，偵查力，判斷力，邏輯能力等等，所謂一些弱智症患者，多半是爽靈出了問題，另外，還有一些人身體沒有痛感，無法感知疼痛，與爽靈也有一定的關系

第三魂叫幽精，決定一個人的性取向，決定着生育能力，故有些人是“精神性陽痿”，别笑話他們，他們的幽精出問題了，同時幽精也會引導你愛上什麼樣的人，有些喜歡高大威猛，有些喜歡陰柔細膩，多為幽精主導。

七魄

一魄：吞賊，（就是現在所說的免疫功能），會在晚上會消滅虛邪賊風，異己（細菌微生物），消除身體内的有害物質。

二魄：屍狗，狗是看家護院的，很警覺。人即使睡着了，也會對周圍環境有感知，這也就是身體在睡眠之中的預警能力，有些人睡一半能感覺到有人要拿刀殺他，那這個人的屍狗就很靈敏

三魄：除穢，穢，内穢，身體代謝産生的廢物，顧名思義，就是去除我們身體之中新陳代謝的廢物變成大便，于清晨排除體外

四魄：臭肺，人休息睡着了還要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之間的停頓，息越長，肺活量就越好，吐納功能完善，人活得越長。有人認為人一生的呼吸次數是有定數的，故我們說人死了叫氣數已盡。

五魄：雀陰，愛情鳥飛來的影像。在晚上控制生殖功能的恢複，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就會形成性生活後難以恢複，造成遺精，女性會出現白帶多。

六魄：非毒，毒，凝聚，把氣和神聚集到一點，叫做毒。就是把寒毒，熱毒等驅散，擴散掉，防止癌症腫瘤等等，故你看看那些積勞成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的對身體危害很大，更可悲的是我們明明知道，卻擺脫不了。

七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意識。