清

明

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今天是清明節。

清明時節雨紛紛，掃墓祭祀，緬懷祖先，是清明節的傳統習俗。

那麼中國人為什麼要祭拜祖宗呢？“祖宗”在中國人的心理結構中，到底扮演着怎樣的角色？

“祖宗”曾經是一種近乎宗教的精神信仰，即使在這種信仰逐漸淡去之後，“祖宗”仍然是中國人建立與過去聯系的精神紐帶。

這與中國社會獨特的格局、特點息息相關。

01

在漫長的發展過程中，中國社會學呈現出一種獨有的東方特質。

社會學研究發現，許多中國人在處理中國式的人際關系網絡時，大都會使用“差序格局”這個經典概念。

差序格局是費孝通先生在其名著《鄉土中國》中提出的，用來描述中國人的行動結構。費孝通先生使用了著名的“水波紋”比喻來解釋這個結構：

以己為中心，像石子一般投入水中，和别人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水中的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。

在這裡我們遇到了中國社會結構的基本特性。

作為封建時代喪葬制度的一部分，一直維系着其在《儀禮》中呈現出的基本形态，并且深入到了普通百姓的日常生活中。

雖然各地的喪葬風俗與官方的喪服制度有些差異，但是這種制度一直存在，同時這種制度所内含的基本原則也深入到中國社會的基本結構之中。

由上面的分析可以看出，喪服制度雖然隻是人們在面對親友死亡時的服制，但由于其高度符号化和結構化的特點，因此成為人們分辨人際關系中的親疏厚薄、尊卑高低的基本制度。

02

今天我們去給祖先掃墓，是一種個人行為，目的是寄托哀思。但在古代中國，掃墓被稱為“墓祭”，是一項特别正式的禮儀活動。

不同于西方人對上帝頂禮膜拜，中國人祭拜的卻是自己的祖先。

近代以來，雖然儒家文化逐漸解體，中國人仍然保持了清明祭祖的習慣。因為人之為人，終究不能切斷自己和過去的聯系。

對中國人來說，“祖宗”仍然是中國人建立與過去聯系的精神紐帶。在普通百姓心中，“不忘本”和“一代要比一代強”，是對于時間的兩個最為樸素的觀念。

我們都有祖宗，我們終将成為兒孫口中的祖宗。

如果我們回到我們的祖輩所處的世界，了解到他們鮮活的生活和堅定的信念，以及他們面對苦難，就能理解這種尋求生命延續的不懈努力。

朱子《四書集注》對此解釋說：“蓋人之于禽獸，同生而異類，故用之以禮，而不忍之心，施于見聞之所及。”這與“己所不欲、勿施于人”的恕道一樣，極端重視人倫關系中見聞所及、體會而發的自然情感。

南宋學者陸九淵有兩句詩：“墟墓興哀宗廟欽，斯人千古不磨心。”意思是說，面對廢墟和墓地，就會感到悲哀。進入供奉祖宗的宗廟，就會肅然起敬。這些感情出自人的本心，是永遠不會改變的。

這種“本心”的背後，其實既有文化的長期塑造，也有一代代中國人不忘過去，尋求延續的強烈願望。

這大抵就是清明節祭祖的緣由。

03

祭祖掃墓的風俗起源古老，伴随着對祖先崇拜的出現而産生，又為曆代所繼承和發展。

它是清明節最主要的活動，有兩種形式：一是在家或祠堂祭奠祖先；一是上墳祭墓。祭墓主要有兩項活動，一是為死者燒香上供，再就是為墳堆添土，或修墳立碑。

祭祖掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，清明節也因此成為全世界華人的重要節日。

古代就有詩詞“清明時節雨紛紛、路上行人欲斷魂”，表示哀悼親人之意。

在漢族和一些少數民族地區，人們按照當地的風俗習慣，帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地，将供品擺放在墓地前面，将紙錢焚化，為墳墓添一些新土，然後再在墓前磕頭祭拜。

當然在清明期間飲食上适合宜溫，不妨喝點菊花茶。凡是耗損或阻礙陽氣的行為都應該予以避免。

可多進食時令蔬菜、水果，如荠菜、菠菜等，對身體有好處。

也可以喝一些菊花茶，中醫認為，菊花能疏風清熱，有平肝、預防感冒、降低血壓等作用。現代藥理研究認為，菊花有擴張冠狀動脈、增強心肌收縮力、改善心肌缺血的功用。

但是，一定要注意的是，久服、過服菊花疏洩太過反倒傷肝，因此飲用菊花茶也要适量。

也可吃枸杞菜，與豬肝瘦肉共用為湯品，可以清肝明目，有利于解郁肝氣。

可适當進食大棗、蜂蜜、母雞等協助人體陽氣升發之品，并可适當加入人參以大補元氣又不緻燥熱。

溫馨提示:

疫情當下

請大家清明節密切關注近期國内疫情形勢

提前了解目的地防疫政策做好行程規劃

并全程做好個人防護。

【圖源｜小版管家】