前幾天遊娛論君逛論壇的時候，發現了這樣一個奇怪的帖子：

“葬愛家族”PK“精神小夥”你會站在哪一邊？

左葬愛家族成員，右精神小夥代表

初看帖子遊娛論君困惑不已：十多年前被大家嫌棄的葬愛家族，如今怎麼就和精神小夥扯上關系了？

再看評論更讓人摸不着頭腦，大家竟然一邊倒支持葬愛家族，而對精神小夥卻是各種諷刺打擊，甚至還把四個字打上了貶義标簽。

十年前的非主流時代

多年以前，咱們誇一個小夥不錯，挺精神，被誇的人聽了很高興，說明你認為他這人很樂觀、陽光而且富有朝氣。

可如今再這麼去誇，對方卻是完全不同的感覺，不僅不會有一丁點高興的表現，他反而還會覺得你在罵他。

“精神小夥”怎麼就成貶義詞了？

大家口中的精神小夥

咱們先不找答案了，來看看網友們怎麼說！

網友一：葬愛是藝術文化，精神小夥是病得治！

網友二：說句實話，葬愛那時候隻是追求時尚，日本與歐美審美觀沖擊造成的一種扭曲審美觀，這精神小夥我就不好評價了，應該是傻！

網友三：葬愛隻是外形獨特點而已，精神小夥就是憨憨……

在此之前，由于不刷某音、某手，所以遊娛論君對精神小夥沒有任何概念，但從朋友推薦的視頻來看，精神小夥确實有讓人厭煩之處。

理着鍋蓋頭、穿着小西裝繃蛋褲、一身古奇LV社會小斑紋，跳着社會搖，用最土味的方式說一些勵志的話。

他們的穿衣風格常常在各種文章裡被批判，例如：女生最讨厭的幾種穿搭，大褲衩配拖鞋排第三，第一隻能是精神小夥。

精神小夥标準裝扮

他們的土味視頻也常被做成各種鬼畜嘲笑，例如：珍愛生命遠離精神，土味傻嗨社會澆頭等等。

總之除了某些特定平台之外，在其餘地方大家對精神小夥要麼避而遠之，要麼冷嘲熱諷，基本不會用好眼色看。

至于他們常講的道理，在大家看來也都是土得有鹽有味。

像什麼“先穿襪子再穿鞋，先當孫子再當爺“；

“做人呢，是該傲，但是給你臉呢你得要”；

“誰說我語言太亂，但我句句都在勸人行善”；

“人在做天在看，壞事别瞎幹”……

有人喜歡穿LO裙漢服，有人喜歡穿T恤襯衫，隻不過恰巧他們喜歡穿小西裝豆豆鞋。

漢服T恤從來沒有比小西裝高貴，運動鞋也沒有比豆豆鞋好到哪裡去，其實大家都是同樣的人，都按照自己的喜好在穿衣。

自由，是每個人都具備的權利，這其中當然包括穿衣自由，所有人都有權利穿自己喜歡的衣服，走自己喜歡的風格，但唯獨“精神小夥”沒有。

當大家看見有人穿着漢服LO裙的時候，總會說有個性，另類美。

但到了“精神小夥”這裡，卻總是白眼相看，甚至還要用嘲諷的語氣來說：正常人哪有這麼穿的？

精神小夥社會人标簽

如今的“精神小夥”和當年的葬愛家族其實都是一樣，他們隻是在追求自己理解的潮流而已，可以不接受，但不能随意給人打标簽。

很多人不知道，精神小夥們走路扒着腿，是身體放松的表現，挎着的小皮包，代表了他們對财富的向往。

他們的話初聽有些刺耳，但細細品味後似乎講的都是大道理，而且每一句話都充滿了正能量。

“先穿襪子再穿鞋，先當孫子再當爺“這句話說得有錯嗎？

沒有，如果換一種語氣來說，這句話可以被這樣理解：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

“做人呢，是該傲，但給你臉呢你得要”，這句話有錯嗎？

也沒有，曾經的韓信足夠傲了吧，但面對無奈潑皮也照樣甘受胯下之辱，識時務者為俊傑。

“人在做天在看，壞事别瞎幹”，毋庸置疑這句話更沒有錯，做人從來都不是做給别人看，隻要對得起自己的良心就夠了，不能成就大事業，也絕不幹壞事。

“精神小夥”從來都不是一個貶義詞，沒人有資格去随意評價一個人，更沒有道理去胡亂指責一個人，更别說嘲笑的還是他們這群淳樸且三觀端正的人。

你有你的眼光，我有我的潮流，雖道不同不相為謀，但最好别輕易否定！