提起江南的才子，很多人都會想起很多影視劇中塑造的“江南四大才子”的形象。他們嬉笑怒罵，狂傲至極，身在花叢，“優哉遊哉”。但事實上，文壇其實并沒有“江南四大才子”的說法，隻有“吳中四才子”。

吳中四才子，分别是：祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿。他們也都過得并不逍遙，都不過是一些不得志的文人而已。而4人中，最引人注目的是唐寅。

“江南四大才子”影視劇形象

一：一個讓人心疼的才子

愛好書畫的朋友應該都知道，唐寅的字畫多以“晉昌唐寅”落款，這是因為唐家的先祖是前涼陵江将軍唐輝。出身名門的唐伯虎，小時候家境是不錯的，可是24歲時，做生意的父親病逝，便家道中落了。此後，母親、妻兒相繼離世，這讓他備受打擊。好在，他身邊還有祝枝山等一群好友支持。

28歲時，唐伯虎應鄉試，中了應天府鄉試第一。此時的他眼看就要登上人生巅峰了，卻因為在會試中，被科場舞弊案牽連，入了獄。唐伯虎到底有沒有作弊，至今文史專家還在研究，多數人相信他是被陷害的，因為以他的才華是不需要這樣做的。

唐伯虎影視劇形象

因為這場舞弊案，唐伯虎的人生軌迹被徹底改變了。後來哪怕再有機會，他都不願意再出仕為官。他在街頭賣字畫為生，風光時一畫值千金，富人們争着搶着要買他的畫；落魄時，畫作無人問津。生活的酸甜苦辣，他嘗遍了。在一個新年，他甚至寫下了這樣一首小詩：

《開門七件事》

柴米油鹽醬醋茶，般般都在别人家。

歲暮天寒無一事，竹堂寺裡看梅花。

唐伯虎影視劇形象

二：寫出了“我笑他人看不穿”

以賣字畫為生，在明代不是一個有出息的文人該有的生活，所以唐伯虎受到了很大的質疑。但他不在乎，住進了心中的“桃花源”。他花錢置了塊地，給自己蓋了個桃花塢小圃。在這裡，他寫下了不少詩作，其中就包括了咱們印象最深的“别人笑我太瘋癫，我笑他人看不穿”。

第一次看到這兩句詩時，就覺得它寫得很灑脫，很張揚。但後來才知道，其實在這兩句詩後，唐伯虎還寫兩句，它們才是精華。讓我們來看看全詩：

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此詩寫于公元1505年，距離科場舞弊案已經過去了6年，這段時間唐伯虎過得還算是滋潤的，畢竟後面他還曾窮到沒地方住。

在這首七言古詩中，我們讀到了唐伯虎的灑脫。此時他真的看開了，功名利祿于他而言，似乎沒有了價值。詩的前幾句，一開篇就用了6個“桃花”，就像順口溜一樣，一氣呵成。自己就是那桃花庵中的桃花仙，摘了桃花來換酒錢。

接下來的中間部分，詩人寫了自己的平生之志。隻願醉心于山水桃花間，不願在達官顯貴們面前阿谀奉承。頗有意思的是，在詩中他還提到了自己這個窮人和富人志趣的不同，富人要的是車水馬龍，而自己要的是酒杯花枝。

唐伯虎影視劇形象

最後4句，是全詩最妙的部分。别人笑我，我笑他人，兩個對比中，寫出的兩種不同的人生追求，也寫出了古代萬千隐士的心聲，這也正是它能深入人心，流傳至今的原因。但若是詩寫到這兒就落筆，則顯然沒有交代清楚我為何笑他人。所以最後14個字，才是全詩的精華部分，也更加霸氣。

“不見五陵豪傑墓”中的“五陵”指的是豪門貴族，稱他們是豪傑，其實頗有種譏諷的意味。“無花無酒鋤作田”指的是當年那些豪傑也曾風光一時，可是現在卻連墓冢之地，都無花也無酒，被人當成了耕地。這就是這些豪傑看不破的地方，一生所求，到頭來不過是一場空。

唐伯虎影視劇形象

三：看破功名利祿不等于“喪”

近幾年很流行一個字，叫“喪”，而提到唐伯虎，很多人便經常用這個字來形容他，但事實上，這是不準确的。唐伯虎的看破功名利祿，并不等于喪，因為他有自己的平生之志。晚年時期，唐伯虎曾寫過一首這樣的詩作，用5個“不”字，寫出了平生志向：

《言志》

不煉金丹不坐禅，不為商賈不耕田。

閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。

唐伯虎影視劇形象

他圖的是一個“閑”字而已，而為了這個閑字，他提到的5個不，就是他的原則和底線。這讓我們想到了不為五鬥米折腰的陶淵明，做一名隐士也得有自己的節操，這與“喪”文化是完全不同的。

明代文壇出了很多牛人，唐伯虎的詩寫得不是最好的，但他卻是很特别的存在。孟浩然、陶淵明等人的灑脫令人羨慕，但唐伯虎的灑脫，卻總是讓人有些心疼。如果沒有那場舞弊案，或許他不會是這樣的人生。不過話說回來，朝中不缺一個他這樣的臣子，但書畫界、文壇都不能少了這樣一位大才子。從這個角度上來看，我們心中或許會稍感安慰。

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