人們常用“狗咬呂洞賓，不識好人心”來形容人不識好歹。但“狗咬呂洞賓”的典故從何而來？狗又為何要咬呂洞賓呢？

其實，關于“狗咬呂洞賓，不識好人心”這個典故的出處，民間有兩種說法。

一種說法是來源于呂洞賓得道成仙之前的故事。

傳說呂洞賓成仙之前是個富家子弟，多次參加科舉而不中，于是幹脆放棄考試，打算依靠豐厚的祖産遊山玩水，逍遙自在地度過一生。呂洞賓有個同鄉好友叫荀香，年幼時便父母雙亡，家境貧寒。呂洞賓為了幫助荀香，便邀請他到自己家住，供吃供喝，希望他能發奮苦讀，将來考取功名，謀個好前程。

後來有人看上荀香一表人才，滿腹經綸，便給他說了一門親事。但一向正直的呂洞賓這時卻對荀香提出了一個不可思議的要求："你若真心報答我對你的恩情，就讓你的新娘先伺候我三天。"荀香既吃驚又無奈，隻恨自己窮困潦倒，寄人籬下不得不低頭，隻得咬牙答應。

三天之後，新郎荀香終于得以入洞房見到自己的新娘，新娘傷心地哭訴道：“郎君為何三日不上床，夜夜隻對燈讀書，天黑而來，天明而去？”荀香聞言大驚，細想之下才明白是自己錯怪呂洞賓了。原來呂洞賓是想借此激勵荀香切勿因貪歡而耽誤了科考，夫妻二人對呂洞賓的良苦用心感激不盡，更加勤奮刻苦。

後來荀香沒有辜負呂洞賓的好心和期望，果然金榜題名，做了大官，夫妻二人和呂洞賓揮淚告别，赴外地走馬上任去了。

八年後的一天，呂洞賓家中遭遇大火，房屋錢财系數盡毀，一家老小凄苦度日。這時，呂洞賓來找荀香求助，希望荀香幫自己一把。荀香雖日日好酒好菜地熱情款待呂洞賓，但一連住了數日，荀香對于如何幫助呂洞賓的事情卻隻字不提。呂洞賓覺得荀香不開口就是不願意幫忙，再住下去也沒有什麼意義了，隻得起身告辭回家了。

呂洞賓回到家中一看，新房都已經蓋好了！但是大門兩旁卻貼着挽聯，堂屋中央還擺着一口棺材，妻子正對着棺材披麻戴孝嚎啕大哭！見了呂洞賓，妻子驚恐萬分地問道：“你不是已經餓死在路上了嗎？荀香讓人把你的棺材都運回來了！”

二人不明白究竟怎麼回事，打開棺材蓋兒一看，棺材裡根本就沒有什麼死人，竟是滿滿一棺材的金銀珠寶，還留有一封荀香寫給呂洞賓的信。信中寫道："荀香不是負心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。"呂洞賓恍然大悟，是自己錯怪荀香了，原來荀香早就都安排好了。

後來荀香和呂洞賓的故事就在民間傳開了，人們用“荀香呂洞賓，不識好人心”來形容那些真心為對方着想，卻被表面現象所蒙蔽的行為。

後世傳來傳去，故事或許早已偏離了當初的實情，民間有了多個不同版本。“荀香”二字也被慢慢被傳成“苟杳”，因“苟杳”音同“狗咬”，最終又被傳成“狗咬呂洞賓，不識好人心”。

還有一種說法是來源于呂洞賓成仙之後的故事。

小說《八仙得道傳》中說“桃花山犬祟王小姐， 夏口鎮狗咬呂洞賓”。二郎神的哮天犬偷偷跑到凡間，在桃花山為禍一方，已得道成仙的呂洞賓奉師命用降妖法寶“布畫”去降伏哮天犬。呂洞賓不負師命，在夏口鎮成功打敗哮天犬，并将其收入“布畫”之中。

按照師父的交代，呂洞賓這時應該将畫布卷起來，這樣哮天犬便會被化為塵埃，從此消失于三界之中，永絕後患。

但呂洞賓有一顆慈悲的心，對哮天犬心生憐憫，不忍心将其殺害。同時也擔心二郎神會因哮天犬的死遷怒于使徒二人，畢竟打狗也要看主人的！

于是，呂洞賓決定教育哮天犬一番之後就把它放了，希望它能改過自新，重新向善。結果哮天犬被放出來之後，不但沒有對呂洞賓的不殺之恩心生感激，反而記恨上呂洞賓了，從此見了呂洞賓就追咬不放咬。

本來哮天犬是要被處死的，呂洞賓放他一馬，它不但不知感恩，反倒回過頭追咬呂洞賓，可不是好賴不分，不識好歹麼？後來人們就用“狗咬呂洞賓，不識好人心”來罵那些不知好歹、恩将仇報的人。

同一個典故，兩個截然不同的故事。但不管是哪一個故事，都在告訴世人：凡事不能隻看表面，不可胡亂攻擊他人，好賴不分。