龍姓為我國人口最多的第八十四位姓氏，尤其在湘貴川地區最有影響。當今龍姓人群大約占了全國人口的0.21%，總人口大約在281萬。

龍，是人們心目中神聖的動物神，也是漢文化的标志。在甲骨文中有兩種不同的龍字：第一種像條蛇，有一吐着舌信的、露出毒牙的蛇頭，它應代表北方草甸上的蟒蛇，為4000年前紅山文化出土的玉龍所印證；第二種像一隻帶多腳的爬行動物，它似如生活在長江裡的揚子鳄，這種解釋有出土的商代青銅器上銘刻的爬行龍紋所支持。原始人對龍的崇拜主要體現于對自然現象的恐懼、神秘和期待，他們更多的認為龍是具有呼風喚雨、行雲播霧神力的天神。所以，龍人是以神秘化的龍作為圖騰，并命氏族名和族徽，進而出現帶龍的地名、水名和山名，最終形成龍姓氏族和姓。

龍姓的起源與演變主要有四：

一、出自舜之臣讷言龍

讷言為舜時的官名，子孫以先祖的字為氏。龍姓的曆史至少在4000年以上。據說在黃帝時代已有龍姓，黃帝之臣有龍行。這些三朝以前的龍姓，其世系、姓屬均無法考證，但說明龍姓的曆史十分悠久。

二、出自董姓

黃帝之裔、高陽氏颛顼帝之子稱，稱之子老童，老童之二子黎、吳回在高辛氏時代先後任祝融氏。吳回之子陸終，陸終有六子，後分别發展為六個大部落。陸終的第二子惠連，亦名參胡，董姓。惠連之子飂叔安，也作廖叔安，飂叔安之子為帝舜豢養龍，龍即鳄魚之古名。帝舜封飂叔安之子于董，稱董父，氏稱豢龍氏。董，在今山西聞喜縣東北，是夏商時代的侯國。豢龍氏之後有龍氏，董姓龍氏的曆史至少有4000年。

三、出自祁姓

帝堯初居山東定陶，後遷河北唐縣，故号陶唐氏，祁姓。舜繼承堯帝位，封堯之子丹朱為唐侯，到夏朝孔甲時代，丹朱後裔劉累，從師豢龍氏，為夏王孔甲馴養龍，有功封于劉聚，賜姓禦龍氏。禦龍氏之後有龍氏。祁姓龍氏的曆史有3700年。

四、出自邑名

龍，春秋時魯國一邑，在今山東泰安西南之龍鄉。居者以邑為氏。公元前256年，楚國滅魯，龍邑歸楚地，為楚大夫之食邑，子孫遂以邑為氏。這支龍氏或為姬姓，或為芈姓，不可考證，其曆史也有2200多年。

外族基因融入

龍姓的起源不止以上四大支，加入龍姓大族的最重要的内容是少數民族的成分，尤其西南地區的龍姓。曆史上發生的外族融入龍姓群體的重要事件有：西漢初期的西南貴州牂牁大姓龍姓，屬夜郎族；西漢西域的且彌、焉耆兩國的國王也姓龍；西漢時西羌族也有龍姓；到宋朝時貴州牂牁地區的龍姓依然為大姓，進入元明時期，形成了貴州八番中的龍番，之後一部分形成今天貴州布依族的先民，大部分漢化為當地的漢族。清朝的滿洲八旗中也有龍姓，世居沈陽，其先出自漢民，入旗滿化，到清朝後期，又漢化為漢人，東北地區的龍姓主要摻和了滿族的血液。當代在貴州、雲南、廣西三省區中的地名多帶有龍字，而且；當代龍姓的主體也在雲貴川、湘粵桂地區，這與龍姓人群的遷移有着密切關聯，西南地區龍姓大族的形成主要是在元明清時期。

龍姓分布頻率圖

從明朝至今600年中龍姓人口由12萬激增到281萬，增長了23倍多，龍姓人口的增加速度遠高于全國人口的增加速度，這與西南地區少數民族龍姓人群的漢化有關。宋朝至今1000年，龍姓人口的增加率是呈上升的态勢。在全國的分布主要集中于湖南、貴州、四川三省，大約占龍姓總人口的54.7%，其次分布于廣西、廣東、重慶、江西、湖北、雲南，這六省區市又集中了龍姓人口的34%，湖南居住了龍姓總人口的24.5%，為龍姓第一大省。全國形成了湘粵桂、貴川渝兩大龍姓人口聚集區。在近600年期間，龍姓人口由東南部向西部、西南遷移是主流，龍姓人口重心由東南向西移動。

龍姓人群的血型分布總的是：

O型占36%，A型占29.5%，B型占26.5%，AB型占8%。

龍仁夫

龍仁夫（1253年—1335年），字觀複，号麟洲，江西廬陵永新人。為有元一代名儒、教育家、詩人。被時人尊為“龍夫子”，明國子監稱他“天下道學之宗”。《江西通志》：學者稱麟洲先生。其博究經史，以道自任。文集不傳，有《周易集傳》傳世，詩文并稱于時，而文“尤奇逸流麗”。所作散見于元代文獻中。與吳澄、吳應澍等交好。

龍從雲

龍從雲，原名雲從，字子高，江西廬陵永新人。元末明初文學家。曾官福建儒學副提舉。元末大亂，佐江浙左丞楊完者幕府，後避居福建，賦詩講學，元亡不仕。文言小說集《剪燈新話》與其行迹契合，或即其所著。今本《西廂記》與《剪燈新話》中詩詞相似，或為一人所著。《剪燈新話》為有記載中國第一部官方明文禁書。而後風行于日本、朝鮮及越南諸國。《剪燈新話》被美國學者稱為中國曆史上最早具有跨國影響力的古典小說。

龍夑

龍燮（1640年—1697年），字理侯，号石樓、改庵，又号雷岸、桂崖，晚号瓊花主人。清康熙中取博學鴻詞科。《石頭記》中有《芙蓉女兒诔》，與龍燮《芙蓉城記》頗合，《石頭記》或即龍燮所著。龍燮詩、詞、曲皆有名于時，有《和蘇詩》三集，所作傳奇《瓊花夢》《芙蓉城記》雜劇，“都下梨園争演之“。為其詩文作序者，皆一時名家，如趙士麟、王士禛、田雯，時為吏、戶、刑部侍郎。另有《改庵詩全稿》《詞稿》《晴窗随筆》《石樓藏稿》等。

郡望和堂号：龍姓的郡望有武陵、天水等。龍姓以武陵、天水、世師、八德、經德為其堂号。“世師堂” 和“八德堂” 的典故均出自東漢龍述。龍述為山都長官。馬援十分看重龍述，稱頌龍述有八德“敦厚周慎，口無擇言，勤約節儉，廉公有威”。光武帝知道後，任命他為零陵太守，稱其“堪為世人師”。

龍姓的重要楹聯有五副：

伯高敦厚；經德文章。

圖傳來鶴；夢應成龍。

龍女得柳生偕老；賢人因孟氏始傳。

虞舜大臣子孫繁衍；雷陽望族瓜瓞綿延。

星交龍字，征異兆于科名；日射風波，映詩人之警句。