L7-17 草書釋讀11

11.19 恭

春節前我寫了「恭賀新禧」四個草字，給各位拜年，我看到群組中有一些同學在讨論這四個字的草法，其中有一些草法要點，需要給各位講解一下。

這字也是心部的，上面的「共」表示讀音，下面的「心」在隸書中有兩種寫法，一種是橫放的心，一種是豎心。正楷字的「恭」是取隸書豎心，草書是取橫放的心。

共

「共」字，甲骨文兩個手捧着一樣東西，這東西是什麼呢？郭沫若等學者認為是玉璧。到小篆變成了一個「廿」字形，于是有人認為廿個人手一起來就是「共」。「共」字草化是從隸書來的，上面是橫豎豎，奮筆勢移位，好像草字頭一樣，二級課程23課講了草字頭八種寫法，此其一。然後寫「共」字餘下的橫撇捺，這是雞頭勢，橫撇捺再次簡化，就是橫豎橫，這講過多次了。皇象加了個雁尾，下面「乙」字形，外略勢。王羲之寫今草，把雁尾革命革掉了。

恭

知道了「共」字的寫法，下面再加多一個「心」，就是草書「恭」字了，智永《真草千字文》墨迹本中的「恭」，非常清晰。裹束之後可以重新分筆勢，15課我介紹過王羲之的「示」字，「示」字是舞鶴勢，「恭」字下面不是一樣嗎？所以整個「恭」字，是奮筆勢移位加舞鶴勢。

顧盼勢的變化

講到「恭」字，我順便講講顧盼勢的變化。真書「恭」字下面的「心」，比「小」字多一點，但在隸書《張遷碑》、行書歐陽詢《千字文》、以及真書柳公權《神策軍碑》、唐人寫經等作品中，下面的「心」都寫成小字形顧盼勢，也就是減少了一點。

雨

又如「雨」字，框架中間一豎的左右各有兩點，這四點合成一組，稱為菱米勢，不包括中間這一豎，這一豎有點落單，分筆勢有點難。皇象《急就章》中的「雨」，還是用菱米勢，而智永寫今草「雨」，把中間豎筆和左右一點合成顧盼勢，就算他的真書「雨」也是取顧盼勢，左右兩點已經連寫了。真書「雷」虞世南寫得很規矩，上面「雨」字左右都用兩點，但鐘繇雨字頭隻用一點，不要忘記鐘繇是真書之祖。行書取勢如歐陽詢《千字文》的「雨」、集王《聖教序》中的「雪」字上面的「雨」字頭，也是直接用左右一筆顧盼勢的。

所以顧盼勢有一些變化，或者說是化勢也可以。最常見的顧盼勢，是以豎筆為中軸左右各一點相呼應，左右各一點的位置高點、低點都可以，沒有關系，就算有一點拉長了，還是顧盼勢。如果遇到左邊一點、右邊兩點的情況，可以減少一點。或菱米勢中間多一豎，也可以替換為顧盼勢。

我把左邊兩種，稱之為顧盼勢，右邊兩種，視為顧盼化勢。這四種寫法的特點，都是先寫中間一豎，然後左右兩邊，這左右兩邊的筆劃，以中間一豎為軸，顧盼呼應，不管左邊幾點、右旁幾點，都可以簡化為第一種。這樣一來，分筆勢就方便多了。

賀

「賀」字，上面是「加」，下面是「貝」。上次講過，「貝」字中的「目」可用一橫替代，下面八字形鬥鹑勢，由一撇一捺組成，一橫加撇捺，可裹束為「大」字形，其實是「貝」的草寫。至于上面的「加」，其中的「口」可用兩點替代，或者如懷素隻用一點也可以。

新

「新」字由三部份組成，小篆表達得很清楚，左上角是「辛」，左下角是「木」，右旁是「斤」。「斤」是斬木的工具，以斤采木，所得就是薪，「新」本義就是「薪」，取木為薪，而「辛」是聲旁，表示讀音。睡虎地秦簡上，「新」已經簡化到和現在正楷字差不多了。「辛」和「木」合用十字形，看上去是「立」和「木」了。

所以「新」字草化，就是立、木和斤三部分草化。「立」可分兩部分，頭上點橫，這是奮筆勢。下面兩點一橫是豎筆勢，可以省略不寫。「木」本來是群鵲勢，作為偏旁連寫取豎橫橫，豎筆勢，其實最後那一橫是走三号位的策，所以說是挑土化勢也可以。至于「斤」，可分為兩撇向背勢，然後橫豎奮筆勢，但實際寫起來可當作三撇寫，那就是貫魚勢。上下左右全部裹束起來，就是皇象、智永這樣寫法。

皇象《急就章》有兩個「新」，右旁「斤」取勢不一樣，第一個「斤」剛才講了，可以理解為三撇貫魚勢，第二個「斤」先取兩撇向背勢，然後橫豎奮筆勢。智永這個「新」中的「斤」，仔細看是三撇，第一撇下來滾動了一下，緊接着就是第二撇。也有人隻寫兩撇的，如孫過庭，那就是取向背勢。懷素也是用兩撇的，但他的「新」左邊很奇怪，看上去好像寫了個「牙」字。皇象《急就章》有兩個「親」字，左邊寫法不同，懷素可能是學第二種寫法，但皇象第一勢取鈎努勢，然後是奮筆勢，這可不像「牙」，懷素卻是先寫奮筆勢，把筆勢搞錯了。

禧

「禧」，它的意思是福，「恭賀新禧」不是「恭賀新喜」。「禧」字是「示」加「喜」，本來後面課程會講，現在提前解釋一下。

喜

先說「喜」字的草化，現在「喜」字的寫法，在小篆和秦隸時已經定型，從上到下有六層：最上面第一層，拉直曲線當十字勢寫。第二層就是十字下面的一橫。然後第三層一個「口」，用一橫替代。第四層是兩小豎，左右對稱可省略一半，剩下一小豎先放一放，等下用。第五層兩小豎下面的一橫。第六層又是「口」，這次寫法有點變化，跟第四層那一小豎合并處理，寫成一個豎筆勢。裹束起來，整個字就是十字勢，三橫奮筆勢，最後豎筆勢，王羲之《十七帖》中有「喜」字，這是标準今草。

皇象《急就章》「喜」字凡三見，有兩處「喜」字下加了「心」，就是「憙」字，徐灏說「喜、憙古今字」，「喜」為「憙」之省。另一處是人名「閻驩喜」，松江本這幾個字損壞了，趙孟俯、鄧文原臨本把皇象的「憙」去掉了「心」，當作「喜」，這寫法有問題，它跟「春」字非常相近。查一查《急就章》顔師古、王應麟注本，這位「閻驩喜」應該是「閻驩欣」，《玉海》本也是。王羲之《十七帖》寫的「喜」，不會跟「春」混淆，他取勢隻用使，而皇象〔趙鄧臨本〕夾用了轉，頓時和「春」相近。所以王羲之寫法比較好，我還是推薦大家照王羲之寫。高二适先生認為，《十七帖》中另一個「喜」，應該是有心的「憙」，下面一橫是「心」，我想未必。《淳化閣帖》卷七《小園帖》有一個「憙」，這才是很明顯的下面有「心」，「心」簡為一橫，但這貼是僞造的，冒充王羲之，可不論。

「喜」左邊加上「示」就是「禧」，各位可以試試。如果隻是分析使轉，用圓珠筆、鉛筆都可以，使轉和筆勢了然在胸，轉用毛筆，這時候要講用筆的，不求快，用筆求變化，結果自然好看，這是老祖宗設計好的藝術效果。

這一課影片完成後，才發現内地改了「禧」的讀音。以前這三個字，前面兩個都讀Xi3,而「禧」是第一聲，現在加了第三聲。

我經常用的字典如《辭源》，《康熙字典》，都隻有一個讀音Xi1,慈禧Xi1太後，不是慈禧Xi3太後。我是照傳統的讀音，這裡說明一下。

謝謝。

本節要點：

· 人體­心：恭。

· 其他：共、賀、新、喜、禧、春。

· 筆勢：顧盼勢的變化。

複習思考：

· 試将朱熹的「熹」草化，結果會怎樣？

· 試用草書寫下面詞語：

· 秋水共長天一色。

· 慶賀，賀喜，賀禮，四方來賀。

· 新聲，新雅，新學，新意，新正。