四川發現

新津花紗 晚清鄉場的商業風雲

朱鴻偉

成都的小鄉場崛起于清代，因為文獻的缺失，我們今日已然很難咂摸其間的細節。說來也是我國文史向不重視社會史料的記錄保存之故，内中遺憾難以彌補。不久前，筆者訪得一塊清代舊碑，細讀碑文，恰是一段成都小場鎮商業生活的記述，内中所叙值得一一厘清，為彼時小場鎮留下一抹珍貴的影子。

太平場

有過輝煌商業曆史

這個小場鎮名新津太平場，亦名新平鎮，這是1994年改的名，2019年12月，鄉鎮撤并，文井鄉并入新平鎮，改名寶墩鎮。太平場在清晚時期曾經有過一段輝煌的商業曆史，曾長時間穩坐新津商業中心，這與一般鄉場商業僅限于農副土産小型集散頗為不同。據《新津縣志》（1989）記載：“清道光至光緒年間，新津花紗運銷業極盛。其時市場重心在太平場，故太平建有容量較大的黃州館和德昌行花行。棉花來源于湖北，銷往邛崃、蒲江、大邑、崇慶各州縣，每年約銷售棉花兩萬餘包，1包價值紋銀40兩。從光緒十八年（1892）起，機制棉紗（當時稱洋紗、官紗）充斥市場，棉花購銷業務大大衰落。機紗來源于上海、湖北，銷售方向仍以邛、蒲、大、崇各州縣為主，每年銷售量約2萬餘包（每包20并，老秤重160斤，約合90公斤），一般價格為每包紋銀50兩，每年銷售額達100多萬兩。”兩萬餘包棉花約值80萬兩銀子，按 最近銀價每克3.5元計之，約合1.4億元。機紗以100萬兩銀子為額度，約合今1.75億元。棉花、機紗無論哪一樣主銷，以當時的時代和小場鎮角度而言，都是一項天量般的商業交易，即使從今天的農村小場鎮角度來看，其商業規模依然驚人。因此，觀察清代太平場花紗商業是一件頗有意思的事，為我們研究晚清川西小鎮提供了一個商業微觀角度。

黃州會館内的天井

太平場作為一個小場鎮何以會産生極度繁榮的商業？這要說到它的口岸。太平場位于川藏路邊，且臨新大（邑）路，先前，是通往邛崃、雅安的必經之地，亦是新津大邑間的交通要口。鎮東頭有小河流過，順流可入南河至縣城各碼頭，也可沿南河溯流而上達新津永興場、蒲江及邛崃、大邑。而新津本身就是岷江中遊的著名水碼頭，俗稱“新津港”。這使得太平場雖是小場鎮，僻居一隅，卻有溝通外面的便利，所謂水陸通衢是也。就水陸交通輻射而言，太平鎮頗具交通地緣優勢。蒲江縣城、回龍、壽安；邛崃永豐、牟禮、顧驿、羊安；大邑韓場、唐場、安仁、蔡場、沙渠；新津永商、安西、方興、龍馬，文井、順江，甚至崇州中和，或借水道，或走旱路皆來太平易貨。此故，太平鎮在清鹹豐年間興起，憑了交通優勢，逐漸成為糧、油、棉、絲重要集散地，内中又以棉花、棉紗交易為最。這是當時新津社會經濟一個頗為奇特的格局。

“白花幫”

各花紗商号的總稱

太平場的花紗交易由當地“白花幫”主導。冠名乃是據棉花、棉紗皆為白色。“白花幫”是各花紗商号的總稱。不過該幫地方文獻并無記載，今隻餘1857年立的《太平場白花幫同起财神會序文》碑算是勾畫了幾筆“白花幫”的影子。此碑曾長期佚失，方志不見于記載，故縣志難以深描太平場的花紗商業。筆者于偶然間覓得此碑，遂抄錄碑文，略作解釋，算是對太平場花紗商業的初步考察。文曰：

善必成于衆志，人必賴乎神靈，昔聖王之制，祀也。德施于民，則祀之夫文武财神。國庇民顯靈。凡蜀省城市鎮，均皆廟貌巍峨，聲靈赫奕，所在商旅人民無不虔誠恪敬，仰答神庥。

如太平場每年七月廿二日，見各館私相慶祝，間有演戲相酬，衆傳為文财神之聖誕，曆來奉祀有期。竊思聖德無私，有求必應，神靈浩蕩在所必尊。

黃州會館内景

況太平場白花幫素無積會，我等同居場地惟神是依，而聞三月十五日乃武财神聖誕，遂使香煙淪落漠然而不敬乎。是以邀集花幫公同籌議，各号甘願抽厘起積公會，每年準定三月十五為期，預備衣冠齊集慶祝，務期同心踴躍尤當壯此地觀瞻。 詞後花幫各号每來花一包，議定抽取厘金銀三分，存儲入會，自今十月初一為始，議交值年臨期兼收經理出入一切神祀公費，仰公支公，其下餘資輪年驗交，以上保下。所議厘金，每年兩季督收，毋許徇私匿漏，此乃我白花幫公籌新積，名曰财神勝會，不與七月各館私會相涉。際此，花幫僅有泰盛啟一号在會，企望後來君子大展經綸。至于花幫諸公願登金名，多多益善，在場各台樂輪不拒，其餘黃幫人等按厘登名，斷不緻以多寡而阻諸公之善，亦不得已登簿者而廢規程。此則神祀有賴而公事永無掣肘之患矣，幸望恪守而無紊焉，是為序。

所議條規呈列後：

一、起會所以率幫規，率幫規原以奉神祀。蓋公用之所需，必公輸之為儲。惟在會諸公宜未雨綢缪，毋臨渴而掘井，望君子随到随添。已上各台永遠勿替，幸勿以一抝衆，以私廢公，庶幾公事無虞，永垂千古。

一、積會敬神惟在心誠意願，然善由人積，福自己求。至于折花之衆，甘輸者不拒，違吝者毋苛。凡有入會敬神者請登于部。

一、西黃兩花幫無論久居新到及别幫新添字号，有花來場者，每包抽厘金銀三分，存于财神會内積儲辦公輸，□年兼理出入一切敬神公費公用公支，公标明簿據，其下存留多寡逐年核算憑交，以杜虛浮之弊。

一、各号來花多寡務須按數實報，照包抽厘。如或以多報少混匿瞞公，或值年查點，徇私扶同隐□，抑或濫□程陽奉陰違者，一經查出倍罰标紅。

一、演戲敬神，訂于每年三月十五日為期。為首者必于先期預備帖請在會諸公衣冠慶祝，毋許□□，清算憑據，相承無忽。大清鹹豐七年歲次丁巳仲夏月吉日。 阖幫公立。（□為缺字）

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