“佛氏門中，有求必應。”意思是在佛教中，隻要你有想求得的東西，都會有所回應。菩薩一直在看護着我們，就像父母在看護自己孩子一樣，無時無刻。許多人常去寺院燒香拜佛，祈求家人平安幸福、事業高升、财富增長、婚姻幸福……而在去寺院禮敬諸佛、祈福發願時，有兩個事情是不能求的，你必須得知道。

施恩不求回報

　　在我們行善時，一定要注意一件事情，那就是施恩不求回報。

　　為什麼?生活中，我們經常可以見到這樣的人，他們幫助了别人後，總是感覺有恩于他人，常有一種優越感在心中，并且遇到了事情之後總是希望别人會回報于自己。

　　這樣的人幫助别人并非出于慈悲，而是純粹希望得到回報。

　　其實人生在世，誰都會有需要别人幫助的時候，當别人需要幫助時，如果我們可以及時伸手援助，不求取回報，反而會獲得意料之外的更多回饋，上天是公平的，隻要你一心向善，一定會得到應有的償還。

　　人世間隻有大智慧的人才懂得“無求而自得”的道理，一個人如果能得到施而不求回報，他就遠遠地超出了一般人的思想境界。

　　如若真的想要獲取更大的福德利益，就一定要不求回報，悄悄地行善，不炫耀自己，不貪圖功名，不渴求他人回報，做到真正的無私助人，那麼福報自然就會來臨。

　　正如古人雲：“但行好事，莫問前程”。

　　反過來，如果幫助了他人後，總想着這個件事情，想讓他人回報回來，那麼行善的功德利益就大打折扣了。

　　帶着這種有目的、有所求的行善，就會逐漸偏離行善的本質，而成為一種交易。

　　當行善成為換取自身利益的工具時，這就不再是行善了。

不求他人受難

　　有些人在生活中遇到了為難自己的人，因為自己的能力有限，無法通過正當途徑來尋求解決方法時，就會對為難自己的人産生怨恨心理，報複心随之而來。

　　此時報複心就會使得一些沒有智慧的人，來到佛菩薩面前“告狀”，祈求佛菩薩幫自己出這口惡氣。

　　但這樣的想法是非常危險且沒有智慧的，為什麼呢?這個世界上從來沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛，一切都是因緣成熟後的現前。

　　為什麼有些人，你看第一眼時，就會覺得特别的親近覺得與他有緣;

　　而有些人，你們并沒有什麼摩擦，但就是會升起厭惡心理。這就是因為你們之間的緣分不同，在過去的因緣也不同。

　　當你明白這個道理就會知道，凡是今生的磨難與他人的敵意，都是因為自己過去曾傷害過他人，種下來惡的種子。

　　我們應當明白的道理，放下仇怨，才是解決問題的根本。

　　而祈求佛菩薩幫我們報複這樣的要求，佛菩薩也不會幫我們實現。

　　試問你奉若神明的佛，卻成為了傷害他人的魔，那還是真正的佛嗎?

　　求佛求的是心善、心誠和心意!

　　當我們明白了這些道理後，再去求佛就會更加的有效且靈驗了，當我們不斷行善時，自己所渴望的善願就會逐漸的實現!

來源： 佛教早晚課