清輔音t與短元音i連在一起怎麼讀-tft每日頭條

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清輔音t與短元音i連在一起怎麼讀（是一種拼音文字）1

粟特語屬于中期伊朗語的東部語言。粟特人大約在公元前6世紀于中亞以撒馬爾罕、布哈拉為中心，建立了自己的國家，大體範圍相當于今天的塔吉克斯坦北部和烏茲别克斯坦南部。

但是隸屬于波斯帝國，後又歸屬于亞曆山大帝國。

其後粟特人相繼被嚈哒人、突厥人統治。

到8世紀上半葉，阿拉伯人控制了粟特，粟特古國逐漸消亡，粟特文也随之湮滅。

粟特古國在漢文史籍中又作粟弋、速利、孫鄰、蘇哩、修利、粟特等。

在古波斯語和阿維斯陀語中作 Sughda，在巴列維語中作 sūlik。

此外，還有 Surik，Sogd等不同寫法。

窣利地處烏浒水（今阿姆河）與藥殺水（今錫爾河）之間。

玄奘在《大唐西域記》中曾對窣利的地望和文字情況作過簡要記述，”地名窣利，人亦謂焉。文字語言，随即稱矣。

字源簡略，本二十餘言，轉而相生，其流浸廣。粗有書記，豎讀其文“，即指出粟特文是一種拼音文字，有20多個字母，文字豎寫。

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一般認為粟特文字母來源于叙利亞的阿拉米字母，它在阿拉米草書的基礎上根據當時粟特語的發音特點創制。

這套字母隻表示輔音，不表示元音，中國境内發現的粟特文有3種字體，不同字體的字母數目也不相同。

一般來說：①摩尼體，有29個字母，是用來書寫摩尼教經文的，字體工整而結構精美，随粟特移民傳入許多地區；

②佛經體有17個字母，公元500年前後出現；

③古叙利亞體，有22個字母，是當時景教徒用來書寫景教文獻和基督教經典的。

行款有從右向左橫寫和自上而下豎寫兩種。傳世文獻有摩尼教、基督教，佛教的經典以及非宗教的文書如商業書信等，寫作年代集中在8到11世紀。

粟特語屬于中期伊朗語的東部方言。粟特人曾對維吾爾及其後人的文化産生過重要作用。

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維吾爾族人曾經使用過的回鹘文就是在粟特文字母的基礎上創制的。

粟特文文獻大都是基督教、摩尼教和佛教等宗教内容。

粟特文字母由一種地區性的阿拉米字母發展而來。

它和閃米特字母一樣，全部都是輔音字母。

一般情況下元音不予表明。在中國境内發現的粟特文文獻主要由三種字母書寫，即粟特字母、摩尼字母和古叙利亞字母。因字母體系不同，其字母數量也各不相同。

又稱窣利文。古代窣利人使用的一種拼音文字，用以記錄當時流行于中亞及中國西北部的商業語言──窣利語，也有人用這種文字書寫宗教文獻，其中尤以佛經為多。

這種語言屬印歐語系、伊朗語族東支，同波斯語和古和阗語關系密切。

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