我們知道，大凡城市都有一個官方的正式名字，具有獨一無二的區分度。除此之外，還有一個或若幹個别稱，要麼通俗，要麼雅緻，在日常交流中時常用到。我國城市幾乎都有别稱，有的與山水花石相關，有的與四季時節相關，有的與金屬地礦相關，林林總總，不一而足。在中國城市别名中，有一種城市别稱卻與動物相關，蘊含着豐富的曆史文化。我們一起看看都有哪些：

廣州别稱“羊城”肯定是與羊有了。廣州最早的名字是“楚庭”。據史書記載，早在公元前9世紀的周朝，長江中遊的楚國人與南越人來往密切，後來楚國國君派人到廣州設置“楚庭”紀念，廣州之名由是開始。“楚庭”山清水秀、人傑地靈，神仙時常眷顧。傳說有五位仙人，身穿五彩衣，騎着五色羊，手裡拿着一莖稻穗，降臨“楚庭”，并将稻穗種子施于當地人民。之後，仙人騰空而去，留下五隻羊則變成了石頭。從此以後，廣州的别稱中又多了一個“羊城”。

衡陽的别稱與雁有關。我們知道，大雁是出色的空中旅行家，每當秋冬季節，就會從西伯利亞飛到我國南方過冬。這個南方在哪，說法不一，但古人認為是在衡陽。所謂“雁不過衡陽”、“北雁南飛，至此歇翅停回”是說大雁由北向南飛來，到衡陽停留下來，遇春而回。這種說法在古代文人中流傳很廣，範仲淹《漁家傲》有“衡陽雁去無留意”、王勃《滕王閣序》有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”等說法。可見，“雁城”是人們對衡陽一貫的叫法。

泉州是東南沿海比較發達的一個城市，開發于周秦兩漢，而在吳永安三年（260年），朝廷将會稽南部都尉改為建安郡，後建安郡析侯官縣地置東安縣，泉州就在其中。泉州在唐代發展成為世界四大口岸之一，宋元時期為東方第一大港。在漫長的發展曆程中，泉州城建不斷擴建調整，整體看就像一個鯉魚，至今仍有這種感覺。因此，用“鯉城”代指泉州也是恰如其分。

在古代，鹿被視為神物，會給人民帶來吉祥幸福和長壽。古人認為，有鹿之處必為福地。溫州古為瓯地，冬無嚴寒，夏無酷暑，就氣候而言，實在是人間福地。加之，傳說溫州建城時，有白鹿過城，人們視為詳兆，便稱溫州為“鹿城”或“白鹿城”。至于包頭為什麼叫鹿城，則很好理解。包頭，蒙古語為“包克圖”，意思是“有鹿的地方”，所以叫鹿城。

我國由龍城之稱的城市就比較多了，主要有太原、常州、柳州等。他們得名于龍的原因卻不盡相同。太原曆史上稱作晉陽，晉陽乃龍興之地，以出皇帝多而出名；常州一說因九龍山而得名，一說古有龍氣，南北朝時期常州出了齊、梁兩代15個皇帝；柳州是因為民間流傳的“八龍戲水于江中”的傳說，所以以龍城為别稱。此外，除了太原、常州、柳州之外，有龍城之稱的還有濮陽、天水、朝陽等。

“以鳳為名”是很多人對清遠的認識。清遠為什麼叫鳳城？一說，清遠的地圖像一隻鳳凰；另一說，傳說清遠地區暴雨傾盆，危難之際，上空飛來了一隻大觀凰，通過身體救助災民。除了清遠之外，順德、潮州、晉城等城也都因“有鳳來栖”的美麗神話而被冠以鳳城。