陽明先生說：千罪百惡，皆從傲上來。

人生大病隻是一‘傲’字。

為子而傲必不孝，為臣而傲必不忠，為父而傲必不慈，為友而傲必不信……謙者衆善之基，傲者衆惡之魁。

謙虛是良知的重要項目，傲慢遮蔽良知。

小人物、大人物概莫能外。

成功就會傲慢，這簡直是曆史規律，連許多叱咤風雲的大人物也在所難免。

成功之前，人們往往把身段放低，謙卑有禮。

成功之後，在口頭上，成功人士雖然也會強調“要謙虛，不要驕傲”，“驕兵必敗”等等，并且常常引經據典，向部下說明謙虛何等重要，翹尾巴多麼危險。

但一旦成功，他們仍然會滋生傲慢，而傲慢情緒一起來，就會蒙蔽他的良知，對人對事做出錯誤判斷，從而帶來重大失敗。

那麼，為什麼人一旦成功就會傲慢呢？怎樣才能從根本上遏制傲慢呢？

獲得成功，特别是重大成功的人，自有他的過人之處，但也有天時、地利、人和等各種因素，所謂“時勢造英雄”。

而成功者容易被成功沖昏頭腦，産生錯覺，認為成功是因為自己決策正确，是自己在關鍵時刻起了關鍵作用。沒有自己就沒有成功，自己才是英雄，是自己“英雄造時勢”，别人的作用、别的因素無足輕重。

同時，成功者周圍往往不乏掌聲、鮮花和喝彩，有時欽佩贊賞撲面而來，讓他陶醉，如飲甘露，心曠神怡。

在這種氛圍中，他便從内心确認自己真的不同尋常。

另外，發自内心的歌功頌德和居心叵測的阿谀奉承，往往難以區分。特别是那些别有用心的小人，幹正事本事不大，卻善于揣摩上司的心理，投其所好，借此順勢向上爬。

或者自己有劣迹，因為心虛而尋求權力保護。

為此，他們往往挖空心思，不惜用肉麻的語言溜須拍馬。

如果上級領導自己不清醒，自己不出面制止，或者半推半就，吹捧之聲就不易斷絕，乃至登峰造極。

在這種情勢中，理智的聲音、逆耳的忠言反而顯得格格不人，就會被淹沒，受排斥、遭猜忌甚至憎恨。

在封建王朝曆史悠久、封建遺毒陰魂不散的中國，這種淺薄的所謂頌聖文化尤其突出，極易死灰複燃。

關于謙虛，我們曆代聖人賢人有許多精辟的論述。

而陽明先生對謙虛是“知之真切笃實,行之明覺精察”。

讨伐匪賊，屢建奇功，民衆歡呼，弟子贊歎。此時，陽明不僅沒有絲毫陶醉，也沒有講什麼“不可驕傲”之類的套話，他的話深刻至骨髓。

他給弟子的信中說：“‘破山中賊易，破心中賊難。’區區剪除鼠竊，何足為異。若諸賢掃蕩心腹之寇，以收廓清之功，此誠大丈夫不世之偉績。”

就是說，破滅山中賊，剪除強盜竊賊，算不上什麼值得一提的功績。如果能夠掃蕩包括傲慢在内的心中賊，讓良知發揚光大，這才是大丈夫超越時代的豐功偉績。

人生什麼最有價值？價值觀的重點放在“破心中賊”這個難點上。

在功成名遂時，隻有陽明先生這樣的哲人才說得出這種流傳千古的金玉良言。

本文摘自曹岫雲 著《稻盛哲學與陽明心學》

編輯丨小方 審校丨秋實

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講述陽明先生與稻盛先生思想的共性

探究經營與哲學的終極奧秘

《稻盛哲學與陽明心學（平裝）》(曹岫雲)【簡介_書評_在線閱讀】 - 當當圖書

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