歡迎關注咪小坨，每天10分鐘，與您一起品讀古文名篇

俗話說“活到老學到老”。今天，我們學習的短文，就是關于學習的，其中有一句脍炙人口的名句“少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明”。選自西漢劉向編纂的小說集《說苑》中的一篇。

原文如下：

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎！”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

翻譯：

晉平公對師曠說:"我年齡七十歲，想要學習，恐怕已經晚了。"

師曠說:"為什麼不把燭燈點燃呢?"

晉平公說:"哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢?"

師曠說:"雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢?我聽說，少年時喜好學習，如同初升太陽的陽光一樣燦爛;中年時喜好學習，如同正午太陽的陽光一樣強烈;晚年時喜好學習，如同拿着蠟燭照明，點上蠟燭走路和摸黑走路相比，哪個更好呢?"

晉平公說:"說得真好啊!"

師曠，名曠，字子野，春秋時代晉國的主樂大師，是個盲人。晉平公老而歎“暮”，師曠勸他“炳燭”，進而又正色說出一番“老而好學如炳燭之明”的道理。

暮夜燭火雖則黯淡昏黃，畢竟強于摸黑走路的“昧行”，老而好學同樣能夠啟開昏聩壅塞的心智，這一層意義無疑是積極的。

不過和“日出之陽”、“日中之光”的輝煌絢麗相比，燭火實在不足以觀，“少而好學”、“壯而好學”的精力與效果老年人往往難以企及，這似乎把“老而好學”貶為一種收效甚微的努力了。

事實不盡其然，而師曠“炳燭”的本意也不盡如此。

人生步入晚境，肌體的衰朽是必然的，記憶衰退，視聽不濟，這都受到自然規律的制約。但老年人積聚了豐富的人生經驗，磨練出深刻的洞察能力。在這裡，年齡本身就成為智慧和優越感的象征。

青年有青年的朝氣，老人有老人的持重，“老而好學”并非不切實際地向生理能力挑戰，而是在經驗和閱曆的基礎上“化”和“用”，使經驗上升到理性高度，融為一種更完美的人生态度和生活方式。

孔子說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”孔子一生，始于學也終于學，但七十歲的孔子為之自豪的不是學識的累積而是人格的完善，可以說這才是“學”的真正意義和歸宿吧。

所謂“炳燭之明”的深意也在于此：燭光黯弱，卻可以洞幽察微；老而好學，更顯得明智通達。

人老了，往往流于保守，這其實是對經驗的盲目信奉和不負責任的濫用。大凡老而不保守的，總是那些老而好學、樂于反省自身的智者。

可以這麼說，老者最忌的就是“不學”二字，尤其對于晉平公這樣一位人君，在國家興亡系于一人的時代，他的“學”真正關系到了整個邦國的盛衰。