“科舉”

“科舉”為分科舉人（選拔人）之意，我國真正的科舉制度始于隋文帝楊堅，繼行于隋炀帝楊廣。隋朝統一全國後，隋文帝把選拔官吏的權力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。隋炀帝愛好文學，置進士科，以“試策”取士，這是後代科舉考試文字的開始，又設明經科，這标志着科舉制正式誕生了。

考試時間

在古代，考試時間是十分固定的，但并不限于一次考試，有的朝代有春考、夏考之分，最後決出狀元的“殿試”，一般安排在三月裡的春天，即“三月廷試”。

古代的考試時間，一般分為三天，但不是像現在這樣連着考，而是中間空出兩天。明、清兩朝，鄉試時間在陰曆八月份，會試在陰曆二月份，殿試在三月份。鄉、會兩試的時間定在當月的初九、十二、十五三天。

■ 古代“高考”都咋排名次

“高考”成績分三等：一二三甲。一甲隻取三名。第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”，稱“三鼎甲”，都賜“進士及第”；二甲取若幹名（根據官場需要），都賜“進士出身”；三甲取若幹名，都賜“同進士出身”。

■ 古代“高考”要背多少書

據統計，書生們要背誦《論語》《孟子》《詩經》《禮記》《左傳》共40多萬字，全部都要精讀背熟。此外還要看相當于原文幾倍數量的注釋，還有其他非讀不可的經典、史書、文學書籍等。

■ 古代“高考”需要學習的科目

主要有書、詩、論、賦一共四科，即八股文、試帖詩、經綸、律賦。八股文的題目主要摘自“四書”:《大學》《中庸》《論語》《孟子》。試帖詩是詩體的一種，考試時以古人某一詩和成語為題，并限定某一韻腳，以歌頌朝政為内容，作出詩來。

■ 古代“高考”怎樣防作弊

當時預防作弊，相關措施與現代一樣嚴格。考場是封閉式的，一排排号舍把考生隔開。試卷都要糊住姓名，這叫“彌封”。方法是在試卷交上來後，先由彌封官将卷面折疊，封藏應試者的姓名，編上紅号；然後由謄錄人員将試卷用朱筆謄寫，稱為“朱卷”，将它送考官評閱。放榜的時候，按取中的“朱卷”紅号調取“黑卷”拆封，最後唱名寫榜。但制度再嚴格，舞弊醜聞仍時有發生。

“科舉”曆史沿革

隋

隋文帝為了加強中央集權，正式廢除“九品中正制”。公元605年，隋炀帝設置進士科，标志着科舉制正式創立。當時科舉主要考時務策，就是有關國家政治生活方面的政治論文，叫試策，按照成績的高低來錄取。最初進士考試沒有形成固定的制度，但是讀書、應考和做官的基本框架已經确立起來。

唐

唐朝時，科舉制度進一步完善。唐太宗、武則天、唐玄宗等帝王積極推進科舉制度改革，選拔了大量寒門人才。唐代科舉考試科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的考試稱常科，由皇帝下诏臨時舉行的考試稱制科。考試的内容已經很複雜，常科有秀才、明經、進士、俊士、明法等50多種科目，最為重要的是明經和進士。唐高宗李治以後，進士科逐漸重要起來，許多宰相權臣等都是進士出身。唐代科舉取士規模很小，進士科得第很難，當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法。

宋

宋代科舉大體同唐代一樣，進士科的重要性則更為突出，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。宋代确立了三年一次的三級考試制度，這時的科考開始實行糊名和謄錄，把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來，防止徇私舞弊。宋太宗時，開始對殿試實行糊名制；宋仁宗時期，省試、州試實行糊名制，後來又進一步将考生的試卷另行謄錄。

明

明代士人要參加科舉考試，必須先進入學校。考試分為鄉試、會試、殿試三級。鄉試由南、北直隸和各布政使司舉行，地點在南、北京府、布政使司駐地，三年一次。會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闱，于鄉試的第二年舉行。殿試在會試後當年舉行，由皇帝親自主持，隻考時務策一科。殿試完畢後，次日改卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名狀元，二名榜眼，三名探花。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。殿試之後，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修，其餘進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者，分别授予翰林院編修、檢讨等官，其餘分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。明英宗以後，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入内閣的局面。

清

科舉制發展到清代，日趨沒落。1901年，為緩和内外交困的統治危機，慈禧宣布實施新政停止八股。1905年9月2日，清政府以光緒皇帝的名義頒下谕旨，宣布：“所有鄉、會試一律停止。”科舉制度正式終結。