子曰，上好禮，則民易使也。《論語》新學“憲問”四十三，蘿蔔/攝影
子曰：“上好禮，則民易使也。”
孔子說，國家的管理者好禮講規矩，則老百姓也就好禮懂規矩，好管理。
《論語》“子路”篇中，“子曰，其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”——孔子說，上梁不正下梁歪，身子正就不怕影子斜！國家管理者能以身作則，老百姓哪個敢造次？
還是《論語》“子路”篇，“子路問政，子曰，先之，勞之。”——孔子弟子子路問孔子，如何為政？孔子說領導者要身先士卒，要事必躬親，要實幹！
領導帶頭實幹，老百姓通常也很樂于“跟随”為之。實事求是，實幹之“領導”，管理“員工”并不難。
在《論語》“八佾”篇中，“定公問，君使臣，臣事君，如之何？孔子對曰，君使臣以禮，臣事君以忠。”——魯定公（魯國國君）問孔子，君主驅使大臣，大臣侍奉君主，是不是很合理的事情？孔子回答說，君主對于大臣要尊重，要有禮節、禮貌才行，這樣大臣才能真心對君主忠誠不二。君與臣的誠懇是相互的，不是單向的。也不是簡簡單單驅使與被驅使，利用與被利用的關系。
因此，君好禮，民才能見到君之誠意，民也才樂于與其互動和一同去做某些事情。
《論語》“為政”篇，“子曰，為政以德，譬如北辰居其所而衆星共之。”——孔子說，君為政靠道德、道義、仁義、禮儀，自然如天上之北辰之星，大家（臣與民等）自然以君為坐标，衆星捧月般向君“看齊”，君号令哪有不一呼百應的呢？老百姓哪有不樂于服從政令的呢？政通人和不是難事！
筆者按，難者不會，會者不難，一個領導者，把自身修煉好了，也許才是所謂“管理”的根本！
蘿蔔/文
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