不以成敗論英雄敗者為寇-tft每日頭條

#讀書筆記##讀史#

一

從漢高祖到漢武帝獨尊儒術前的六七十年，是黃老政治的全盛時代。為什麼是道家呢？曆史就是陰差陽錯，讓老子無為而治的道家思想，在秦始皇嬴政到劉邦期間，似乎得到了恰如其分的注解。

不以成敗論英雄敗者為寇（時勢造英雄成王敗寇）1

二

1.老子說：“法令滋彰，盜賊多有。”

——秦朝從法家，特别是有商鞅變法這個好基礎，可謂法令滋彰，但結果盜賊多有。

2.老子說：“民不畏死，奈何以死懼之？”

——秦朝就是以死懼民而弄到民不畏死，最後把自己根基搞掉了。

3.老子說：“飄風不終朝，驟雨不終日。”

——秦始皇和西楚霸王項羽都以飄風驟雨的武功震撼一世，但二位都不終朝日。

不以成敗論英雄敗者為寇（時勢造英雄成王敗寇）2

4.老子說：“為者敗之，執者失之。”

——秦始皇是最“有為”的皇帝，每天批閱不到一定重量的文件堅決不睡覺，而轉眼間秦朝敗亡；項羽是一個“戰勝而不予人功，得地而不予人利”的堅執者，最後弄到“無顔見江東父老”，烏江自刎。

5.老子說：“自知者明”“自勝者強”。

——劉邦的強處就在于能“自知”“自勝”。自己本來就是個“酒色”混混，入了鹹陽雖然動了心，但還是有自知之明的，聽勸，能“财帛無所取，婦女無所幸”，且對項羽低首下心。

不以成敗論英雄敗者為寇（時勢造英雄成王敗寇）3

6.老子說：“将欲歙之，必固張之；将欲弱之，必固強之；将欲奪之，必固與之。”

——劉邦開始裝聾作聩，聽項羽為所欲為，繼而側擊旁敲，力避正面沖突；開始棄關中給項羽的部将，入漢中後燒毀棧道，示弱無還之心，繼而棄關東給韓信英布，以樹項羽死敵。終席卷天下，成就帝業。

三

老子也說：“物壯則老，是謂不道，不道早已。”就是物極必反。黃老學說在漢初鼎盛幾十年，到了漢武帝董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”，終于還是被取代了。

當然，也有說法講漢武帝并不是忠實的儒家信徒。比如:儒家講“遠人不服，則修文德以來之”，他卻幾傾全國之力南征北戰，滅朝鮮，通西域，破樓蘭，降大宛（今烏茲别克斯坦境），特别是臣服心腹大患匈奴，打下一片大大的疆土。

不以成敗論英雄敗者為寇（時勢造英雄成王敗寇）4

四

或許，什麼思想本無對錯，甚至無關全局，就像大白話講的：沒有最好的，隻有最适合的。時也，勢也。或許，連最适合的也根本無從說起。因為曆史就是一條線，往而不複。評點曆史之時，很容易“馬後炮”，很容易自覺不自覺避重就輕、顧此失彼、斷章取義，卻很難将特定時空下各種變量包括偶然因素都考量權衡清楚，然後推演一遍。

一句話：時勢造英雄。成者王，敗者寇。

（完）