緻虛極,守靜笃。
緻:達到的意思;
虛極:就是内心空明的心理狀态。第10章說:滌除玄鑒(明鏡),能無疵乎?老子把我們的内心比作一面鏡子,私欲好比落在鏡子上的灰塵,把灰塵全部清除,就是達到了“虛極”的狀态。
守靜笃:守住内心的甯靜狀态,不被感官的欲望所幹擾。笃:極度,頂點的意思,私欲沒有一絲殘留,沒有一點心機。需要注意,虛極,靜笃并不是進入朽木死灰的狀态。反而是一片祥和,寂然不動,感而遂通的狀态,蘊涵無限生機。
要想達到虛極,靜笃的狀态,修習開始階段,必須從靜坐入手,讓大腦處于alpha波狀态,等到一定程度,即使不靜坐,處理事情的時候,内心也是這種狀态,如此便悟道了。
萬物并作,吾以觀複。當你進入“緻虛極,守靜笃”的狀态,世界的真實狀态即克呈現在你眼前。你能感受到天地萬物都按照“道”的規律自然而然的運作,以一個旁觀者的心态,去觀察這種運作的重複的規律。
夫物芸芸,各複歸其根。歸根曰靜,靜曰複命。天地萬物,芸芸衆生,都回歸到他們的根本,即本然狀态。歸根的狀态就叫做“靜”,
達到了“靜”的狀态,就可以說是“複命”。什麼是複命?複命即是“複性”,恢複自己的本性。
複命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。
常:萬事萬物不變的規律。當你複性之後,就能洞悉一切萬事萬物不變的規律,即是天理。
洞悉天理,就是“明”的狀态。不知道天理,任憑自己的私欲驅使,任由物欲奔放,這是很兇險的事情。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。明了萬事不變之天理,自然會胸懷博大,能容納天下萬物。有容人之量,自然可以以最佳的方式處理一切事物,各種事物都會處理的非常周全。處理周全,自然符合天理,符合天理就是符合“道”,符合“大道”,就能長久,不會遭受無妄之災。終生都可以安然度過。
本章就解讀到這裡,《道德經》共81章,目前已經解讀到16章,剩餘章節我會堅持解讀完整,歡迎大家關注“誠明軒”,我們一起修身悟道~!
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