由于猴與侯諧音，“候”的原義為“伺望，觀察”，是猴性機靈聰明的一種表現。古人說，猴，候也；見人設食伏機，則憑高四望，善于候者也。也就是說，猿猴生性聰明警覺，善于識别獵手的誘餌，發現食物并不輕易去取，觀望探察甚久，感到确實沒有埋伏方才行動。
“侯”，是對美猴的稱贊，引申為一種美。《詩經》上有“海直且侯”一句，《韓詩》解釋說：“侯，美也。”轉引為古代貴族爵位的第二等，所謂“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋戰國時期的列國諸侯。秦漢時代，封侯拜将。于是封侯使“猴”增添了一種吉祥的象征意義。但是唐代詩人李白寫道：“生不願萬戶侯”，表明觀念有所變化。
在漢族普遍認為猴為吉祥物。在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一隻猴子爬在楓樹上挂印，取“封侯挂印”之意；一隻猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；兩隻猴子坐一棵松樹上，或一隻猴子騎在另一隻猴背上，背“輩輩封侯”之意。
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