系春情外柳絲長，隔花人遠天涯近 ——吳承恩

佛教講究世間衆生平等，無論人、猴、豬皆可成佛。悟空渴望自由；沙僧祈求不再忍受七日穿心的痛苦刑罰；白龍馬則要免死罪。看似憨厚老實的豬八戒在走上斬妖除魔的西天取經之路前，亦曾經曆過一段甚是傷感的生離。

豬八戒因調戲嫦娥被貶下凡塵後，與一名曰卯二姐的女子成婚，不成想不到一年時日，卯二姐竟紅顔易逝，魂歸西天。

于是八戒隻得在人間四處闖蕩，觀世音菩薩在世間尋找西天取經的有緣人，忽地八戒出現，望菩薩舉釘耙就築。八戒雖愚鈍卻不至于魯莽至此，原來他是想從菩薩那兒讨得一個取經的名額。豬八戒訴了一通的苦，菩薩才勉強答應，取法名豬悟能，專候取經人為其保駕護航 。

整日以山間瓜果為食的豬八戒默默等待菩薩安排的緣分，途徑高老莊，偶遇高家小女兒高翠蘭被強娶，拔刀相助之時亦對美人一見鐘情。于是他變換成一個樣貌俊朗的年輕人，武藝高強，打敗了來強娶他的惡霸。

後來，為了保護高小姐，還主動當起了保镖兼苦力，在高老莊任勞任怨的幹活。《西遊記》第十八回形容彼時的八戒："一進門時，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。"

高老莊後人無男丁，在封建保守思想的驅使下，莊主看中了八戒了無牽絆的家世和一片赤誠的真心，遂允許其入贅與高翠蘭成親。不料成婚當夜八戒飲酒過甚，不小心現出豬精原型，把衆人吓了個踉跄。奈何高家無人能與豬八戒的武藝抗衡，隻得忍氣吞聲。

細細品味豬八戒的人生軌迹，他的個人修行仿佛像是世間衆人的自身修行。豬八戒擁有人懶惰貪玩的本性，而編撰《西遊記》的吳承恩身處明朝，此朝代著名思想家李贽就曾公開說過，"自私是人類的本性"，所以吳承恩實際上是将豬八戒的角色設置成表現世間衆人的"人性"。

八戒入贅短短三年過去，唐僧師徒途徑高老莊，見此處袅袅炊煙，山清水秀，且孫悟空認為此地沒有妖氣，一片祥和，定是一村好人家，正可借宿。

随手拉過路邊一人詢問，路人面色憂慮，道："此地不宜久留呀！此地名曰高老莊，府上招了一入贅妖怪女婿。"悟空的回答："我們是東土駕下差來的禦弟聖僧往西天拜佛求經者，善能降妖縛怪。"

語罷，悟空七十二變化作高翠蘭模樣引誘八戒上鈎與其大戰，色急攻心的豬八戒定然是鬥不過曾大鬧天宮的美猴王孫悟空，不久敗下陣來。唐僧見八戒雖品行不端卻沒犯滔天大罪，且人憨厚老實，幹活穩當踏實，懷着我佛慈悲之心欲帶上八戒一同前往西天取經。

八戒遂了早年與菩薩的緣分，自是十分樂意，可要與妻子高翠蘭分别心間着實依依不舍。三年間除了豬八戒妖怪的身份外夫妻二人可謂是情真意切，且豬八戒對高翠蘭有救命之恩，踏實能幹，是可以終身依靠的。臨走前，高翠蘭還給豬八戒做了一件衣裳。

八戒留下了一句話："上複丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅諸親，丈人啊，今日我身去取經，無奈告别高老莊。煩請您好生照顧高翠蘭，若是他日取經未果，我還回到此地做您的女婿，為您護院幹活。"

這句不經意的話直接決定了高翠蘭的命運——孤獨老死！高翠蘭是豬八戒明媒正娶的妻子，豬八戒走時不僅未留下休書，更是留下了若取經未果還回到高老莊的誓言，從名義上，高翠蘭還是有夫之婦。

且高翠蘭嫁的是妖怪，村民懼之怕之敬而遠之，無人再敢娶她，故高翠蘭隻得在高老莊等待那位永不會歸來的丈夫豬八戒。

經九九八十一難，西天取經之行落下帷幕，豬八戒被封為淨壇使者。可此時高翠蘭已垂垂老矣，八戒即使要娶，肯定也是月宮嫦娥，不會再想到村姑小蘭。而勢利的村民依然不會高看她一眼，僅把她當作妖怪的棄婦，可悲可歎可泣……

生命的無常可以改變許多計劃，緣份的深淺注定有太多的聚散，擁有是失去的前提，相聚也可能是離别的伏筆。

為何懶惰好色的八戒地位如此顯赫？原來《西遊記》中早有暗示，豬八戒的出身極好："從小貪玩閑散，從不曾修身養性，卻偶然遇到一位仙人拜師學藝。輕易上天封了天蓬元帥。"

天蓬元帥居北極四聖之首，主要負責掌管天庭北方戰區的人馬和天庭中央區的保衛工作，手中握着兵權，且掌管着天庭中心區域的安保，這樣一個重要的職務竟輕易落在豬八戒的頭上。如此得天獨厚的背景條件，豬八戒的師傅究竟是何方神聖？

從原著中尋找蛛絲馬迹，在《西遊記》的最後一回：豬八戒并沒有成佛，而是淨壇使者菩薩。豬八戒對經壇使者不大滿意，且頗有微詞。吳承恩曾提到，封建仕途的最高點，取決于出身和師門。出身和師門之外，仕途的影響因素還有資曆和功勞。

在資曆和功勞方面，豬八戒不如孫悟空。孫悟空的師父是燃燈佛祖，可豬八戒認為憑自己的出身可原地成佛，由此可見八戒師傅的地位高于燃燈佛祖，元始派裡地位高于燃燈佛祖的，隻有元始天尊！

八戒跟随唐僧西天取經的路上從最初的貪玩好色，好吃懶做，一步步進步為淨壇使者，雖始終不夠完美，卻稱得上脫胎換骨，這少不了唐僧的教化和其自身的努力。

來到這個世界，沒有前無古人的全然開創，也沒有後無來者的終結曆史，更大的意義是做好自我實現的承上啟下中繼站。生而為猴哥的桀骜不馴，但又背負着八戒的天性塑造，秉持沙師弟的中庸之道，意味着大唐玄奘的内外"榮光"。

人生而懶惰，可憑借後天的教育塑造正确的價值觀與自身堅持不懈的争取，終會進步成長。月有陰晴圓缺，世上本無完美之人，畢竟開心舒服過每一天才是最重要的。這不是正好跟豬八戒的人生信條是一樣的嗎？

文/竹昂