廣州塔，

廣州最為矚目的地标之一。

它默默見證了廣州的發展

向世界展現了千年羊城、南國明珠

的無限風光和魅力！

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《廣州塔賦》作者雍平曾言：

每當從遠處看見廣州塔就内心澎湃

每當經過廣州塔下更是激動不已

……

讓世人通過廣州塔讀懂廣州

讓世界通過廣州讀懂中國

廣州塔12歲了!

2010年9月29日，廣州塔正式對外開放。

不知不覺，廣州塔已經12歲了。

蠻腰綽約，立城郭之高标。

廣州塔，屹立在廣州新城市中軸線與珠江景觀交彙處，

與海心沙和珠江新城隔江相望。

廣州塔建築總高度600米，

其中主塔體高450米，天線桅杆高150米，

是中國第一、世界第三的旅遊觀光塔。

廣州塔守望雲山珠水花城，俯瞰廣州城滄桑巨變。

晝夜晨昏，寒來暑往；光風霁月，雲卷雲舒。

雲霧中的廣州塔

▇ 為什麼我們喜歡廣州塔？

為什麼廣州人那麼喜歡廣州塔？從廣州塔名字的由來就可見一斑。

現在，全國都知道廣州的城市地标叫廣州塔。廣州塔這名字聽似簡單，實則來之不易。翻譯家嚴複曾用“一名之立，旬月踯躅”以描述翻譯中的嚴謹思量與反複推敲，而用此話形容廣州市民為本土地标起名這件事亦毫不為過。

十二年前，廣州新的電視塔建設落成，以中國第一高塔的姿态刷新了城市的天際線。為了給新電視塔命名，投資方總共向社會發起了三次征名活動，邀請詩人作者創作，民間集思廣益，甚至策劃了一場全球征名活動，光在該活動中就累計收到了18萬餘個有效名稱。

經過回收與整合後，“廣州塔”“珠水雲天”“珠江麗人”“海心塔”“粵海雲珠”五個富有嶺南文化色彩或貼近現代城市氣質的名字脫穎而出。

最終經過市社科院的民意調查後，“廣州塔”才正式成為了新電視塔的名字。

▇“小蠻腰”背後的故事

很多人喜歡把廣州塔呢稱為“小蠻腰”。你知道背後的故事嗎？

廣州塔建築體型獨特、平面功能複雜、結構體系特殊，與世界同類高塔相比獨一無二。超高、扭轉、偏心、透空、收腰這些複雜結構特征都是前所未有的設計和建造難題。

廣州塔兩頭大中間細，-10米标高外筒橢圓為80米×60米，450米标高外筒橢圓為54米×40.5米，位于278.8米處腰部尺寸隻有27.5米×20.65米，形成“細腰”不對稱的體型。

這個角度看“小蠻腰”，真夠瘦身的！廣州日報全媒體記者 蘇俊傑 攝

廣州市設計院副總建築師、廣州塔項目中方設計總負責人吳樹甜告訴記者，曆史上的摩天建築都很陽剛，棱角分明，簡潔沉重，而廣州塔的設計曲線輕盈，宛如少女的纖纖細腰。

上下兩個定位橢圓形，一個在基礎-10米平面，一個在假想的450米高的平面上，彼此旋轉45°扭轉在腰部收縮變細。格子式結構底部比較疏松，向上到腰部則比較密集，腰部收緊固定了，像編織的繩索，呈現“纖纖細腰”，再向上格子式結構放開，由逐漸變細的圓錐形鋼管結構柱支撐，這也是後來很多人叫它“小蠻腰”的原因。

▇ 廣州塔，城市國際交往的橋梁

2019年9月7日，由廣州塔承辦的2019世界高塔聯盟年會在廣州開幕。

廣州塔于2010年加入世界高塔聯盟，并作為重要一員活躍其中，積極發起、參與了多場國際交流活動，借迷人身姿和璀璨燈光向世界講述廣州故事、中國故事。

世界高塔聯盟主席、柏林塔首席執行官克裡斯提娜·奧（Chritina Aue）告訴記者，“廣州塔是一座偉大的高塔，時隔這麼多年再次來到這裡，我不僅看到廣州塔的巨大變化，也感受到這座城市的變化，有很多令人驚歎的新建築，也了解到廣州是一座世界領先的城市。”

克裡斯提娜·奧說，對于廣州而言，廣州雖然有很多高樓大廈，但造型如此獨特的小蠻腰廣州塔卻是獨一無二的，世界上都沒有一座建築或高塔與廣州塔相似。人們對廣州塔的觀感，也造就了人們對廣州的感受，所以廣州可以好好利用這座塔對城市進行國際傳播。

▇“一千萬人的心中，就有一千萬座廣州塔”

廣州塔就是廣州的一張城市名片。因為高度夠高，從廣州許多地方都能看到它的身影，拍各種角度的廣州塔成為大家的日常，廣州塔是無數人朋友圈的“主角”。

站在廣州塔488米戶外平台，廣州的全貌一覽無遺，每個人都抑制不住興奮，互相辨認着每棟高樓、觀看着珠江的脈絡，拍下絕無僅有的廣州夜景。你會忍不住發出一句：“哇塞這就是廣州！”

凡是上去過的廣州人，自豪感都會油然而生！

▇ 廣州塔的“人情味”：傳遞城市溫暖

廣州塔的美，不僅是地标性建築物的存在，同時傳遞城市的溫暖。

每晚廣州塔都會亮起“晚安”的問候語，給在外奔波勞累一天的夜行者無比安慰。同時，廣州塔也通過各種亮燈，傳遞城市正能量。

“廣州之美，美美與共、”“幸福如願，粵來粵好”、“繁花似錦，鐘愛一城”、“日落月升星繁 疫去國泰民安”……2021年12月31日，廣州日報聯合廣州塔發起“幸福廣州遇見美好”新年送祝福活動，廣州塔屏亮起了一句句美好的祝福！

2022年3月26日，廣州塔熄燈響應“地球一小時”.

“從我做起 共同防疫”！2022年3月14日開始，廣州塔滾動播放“個人是健康第一責任人”“疫情當前 人人有責”宣傳标語。

▇《廣州塔賦》：讀懂廣州、熱愛廣州、奉獻廣州

廣州塔娉婷玉立在廣州城的新中軸線上，珠連起一座座具有新時代風采的地标建築群落，耀映着羊城人民的美好生活。

“每當我從遠處看見廣州塔就内心澎湃；每當經過廣州塔下更是激動不已，于是暗下決心，一定要創作一篇能流傳後世的作品，讓世人通過廣州塔讀懂廣州，讓世界通過廣州讀懂中國。”《廣州塔賦》作者雍平表示，希望年輕人能用自己的知識和能力，讓廣州變得更加美好。

雍平表示，“要讀懂廣州，就明确一點，文化是城市的根脈和靈魂，是城市綜合實力的重要體現，是城市的張力和生命力。城市要與衆不同，提升競争力，就要傳承自己獨特的地域文化，樹立城市精神，提升城市品位。培育城市文化，必須連接城市的古今曆史，發掘具有本土文化特質的人文曆史精神，通過各種文學藝術載體充分展現出來，用以激發人們對城市傳統文化的關注與熱情。”

廣州塔賦

作者：雍平

秦開故郡，越據雄藩。地窮漲海，天極浮山。踞三江之門戶，延五嶺之疆輿。仙迹芒芒，南武造端阛阓。佗功烈烈，任嚣經始番禺。曆滄桑而歲遠，遷物象而日殊。

楚目舒遲，覽山川之勝狀。蠻腰綽約，立城郭之高标。玉帶橫沙，金琶浮水。嘉木流丹，秾華映翠。萬舶連樯，渺渺煙濤入攬。一輪懸塔，茫茫珠石登尋。秋色空明，泛平潭之桂影。春光韶麗，凝環渚之花蔭。樓林崛岉，衢路參差。衣冠雲集，車轸風馳。

白雲騰鶴，碧浪浮鵝。樵歌蕩霭，漁唱驚波。津橋迢遞，訪灣洄之瓊苑。岡榭寂寥，覓岑嶺之瑤台。風浴重親，花港尚馀雲桂。霜操獨守，桃溪猶憶雪梅。行持清節，迹踵沉香之浦。坐抱淵懷，景憐拾翠之洲。潑霞乍染，遙想紅雲宴集。霁月初臨，閑追碧水吟酬。王勃鴻文，燦若龍光射鬥。元章健筆，宕如虎勢奔霆。銅琶響而笠屐過，木铎振而鼓鐘鳴。藻耀天南，五子斐斐采麗。韻流峤外，三家卓卓聲雄。丹井氤氲，曾止浮邱之躅。泥城缥缈，甯忘陸賈之功。星移骥逐，風厲龍骧。越麓堂高，揭地人開史乘。禺陬阙壯，掀天世起蒼黃。

嗚呼！鑒往思來，馳雲心而撫慨。登高緻遠，立風骨以标鳴。得一時之興會，留千古之文章。陳榻高懸，韬筆益增銘篆。沈轅久駐，負書尤歎幹軒。夙期山水，愍知音之難逢。晚惜桑榆，感垂景之易逝。

且夫時序推移，和六氣而交泰。春秋更叠，協三光以昭華。趁花朝而暢叙，待菊節以清遊。放達之間，看雲煙之曆曆。憑臨之際，念天地之悠悠。

嗚呼！浩氣淩虛，志士豈潛于世。高情聳壑，才人莫負于時。

注釋

［1］故郡：秦始皇三十三年置南海郡，郡治番禺，即今廣州市。

［2］雄藩：指南越王趙佗在廣州建立強大的漢王朝藩國南越國。

［3］漲海：南海。

［4］浮山：相傳羅山之西有浮山，為蓬萊之一阜，浮海而至，與羅山並體，故曰羅浮。

［5］三江：指東江、西江、北江。

［6］五嶺：大庾、騎田、都龐、萌渚、越城合稱五嶺。

［7］疆輿：疆土。

［8］仙迹：傳說古時有五仙人乘五色羊執六穗秬來到廣州。

［9］芒芒：遠貌。《左傳·襄公四年》：“芒芒禹迹，畫為九州。”

［10］南武：廣州城的古名。《讀史方輿紀要一○一·廣州城》：“《舊圖經》：‘廣州州城，始築自越人公師隅，号曰南武。’《吳越春秋》：‘阖闾子孫避越嶺外，築南武城。後楚滅越；越王子孫避入始興，令師隅修吳故南武城，是也。’”

［11］阛阓：阛，市垣；阓，市之外門。古代市道即在垣與門之間，故稱市肆為阛阓。

［12］烈烈：壯烈。

［13］任嚣：秦始皇時為南海尉，其于番山、禺山築城。

［14］經始：開始營建。

［15］物象：氣象。

［16］楚目：衆目。

［17］舒遲：舒展從容。

［18］勝狀：佳境。

［19］蠻腰：俗稱廣州塔為小蠻腰。

［20］綽約：柔美貌。

［21］高标：木杪曰标，故凡高聳的物體如峰、塔皆稱為高标。

［22］玉帶橫沙：指珠江橫經海心沙。［23］金琶浮水：指琶洲浮于水上。［24］嘉木：指木棉樹。

［25］秾華：繁盛的花朵。

［26］茫茫：模糊不清。

［27］珠石：海珠石。原在珠江中之渚石，今已不存。

［28］空明：通明透徹。

［29］平潭：指珠江白鵝潭。

［30］桂影：指明月。“鵝潭映月”是舊羊城八景之一。

［31］韶麗：美麗。

［32］環渚：指琶洲。

［33］崛岉：高聳屹立貌。

［34］參差：交錯不齊貌。

［35］衣冠雲集：指參加琶洲會展的商人來自世界各地。

［36］車轸：車輛。

【37］白雲騰鶴：白雲山曾築有鶴舒台，相傳是秦琅琊人鄭安期跨鶴成仙處。

［38］碧浪浮鵝：相傳農民起義領袖黃蕭養于白鵝潭騎鵝浮水而去。

［39］樵歌：“象岡樵歌”是明代羊城八景之一。南越王趙佗曾在象崗山築朝漢台。

［40］漁唱：“荔灣漁唱”是明代羊城八景之一。

［41］津橋：西關龍津橋。

［42］迢遞：遠貌。

［43］瓊苑：指南漢後主劉岩之“昌華苑”。

［44］岡榭寂寥：岡榭，指越秀山歌舞岡上已湮沉的舞榭。寂寥，寂靜；空虛。

［45］岑嶺：高峰。

［46］瑤台：美玉砌成之台，極言其華麗。此指越王台，在越秀山中山紀念碑東北角，舊迹已堙。

［47］風浴：以風節洗浴精神。

［48］親：親近。

［49］雲桂：明代儒宗何維柏寄迹于曉港，為雲桂發祥地。

［50］霜操：堅貞高潔之節操。

［51］桃溪：曉港舊有桃溪，雲桂橋畔舊有梅林。

［52］清節：高潔的節操。

［53］沉香之浦：相傳晉廣州刺史吳隐之以廉名，于任滿歸程中，見妻劉氏藏有沉香一斤，取而投之于浦。後人追慕吳隐之的廉潔，稱石門下遊的沙洲為沉香浦。

［54］淵懷：淵深之情懷。

［55］拾翠之洲：沙面舊稱拾翠洲。

［56］紅雲宴集：南漢後主劉岩曾于荔枝洲開設紅雲宴，品嘗荔枝與衆臣行樂。

［57］追：回溯。

［58］碧水吟酬：詩人黃哲曾在荔枝洲構築“聽雪篷”，常與詩人吟遊酬唱。

［59］鴻文：指大作。唐代詩人王勃曾為六榕寺（舊稱寶莊嚴寺）寫下《寶莊嚴寺舍利塔碑》一文，與《滕王閣序》一樣，是存世的雄文巨制，碑刻尚存寺内。

［60］健筆：矯健之筆力。宋代書法家米芾曾在藥洲九曜石上題刻詩一首，原石不存，現僅有清道光年間葉志诜摹刻碑石一方。

［61］宕：放縱。

［62］虎勢奔霆：形容氣勢急勁。指書法中矯健的筆勢。

［63］笠屐：指蘇轼被貶谪嶺南經過廣州時曾有留詠。

［64］木铎振：指兩廣總督阮元興學而設“學海堂”。

［65］五子：指“南園五子”。

［66］斐斐：有文采貌。

［67］峤外：指嶺南。

［68］三家：指“嶺南三家”。

［69］卓卓：特立貌。

［70］丹井：浮邱丹井。古之廣州有浮邱石，其為珠江上石島，有丹井，是浮邱道人煉丹得道處。

［71］躅：足迹。

［72］泥城：陸賈泥城，舊迹在廣州城西十二裡處，今以湮沒。

［73］甯：豈，難道。

［74］龍骧：龍騰躍。

［75］越麓堂高：指越秀山麓高大雄偉中山紀念堂。

［76］史乘：記載曆史的書。

［77］禺陬阙壯：農民運動講習所在禺山之隅，原為番禺學宮，其門阙甚為壯觀。

［78］蒼黃：青色與黃色。語出《墨子·所染》：“見染絲者而歎曰：‘染于蒼則蒼，染于黃則黃；所入者變，其色亦變。’”後以喻事情變化翻覆。

［79］鑒往思來：借鑒過往曆史，思考未來。

［80］雲心：超出塵俗，高世之心。

［81］登高：《韓詩外傳》七：“孔子遊于景山之上，子路、子貢、顔淵從。孔子曰：‘君子登高必賦，小子願者何？’”

［82］興會：感發。

［83］陳榻：陳蕃之榻。典出《後漢書·徐稚傳》：徐稚字孺子，有“南陽高士”之稱。曾“屢辟（征召）公府，不起。時陳蕃為太守，以禮請署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接賓客，唯稚來特設一榻，去則懸之。”後遂用懸榻表示對賢才的器重。

［84］韬筆：擱筆。

［85］銘篆：深記不忘。

［86］幹軒：南朝（梁）劉勰著成《文心雕龍》一書後，堅信作品的價值，以貨鬻形式攔吏部尚書沈約的車駕，向他推銷自己的著作，得到大文學家沈約的贊賞和引薦，使《文心雕龍》得以存世。

［87］夙期山水：借用伯牙遇到鐘子期的典故，謂早已志在流水高山，期望遇到知音。

［88］愍知音之難逢：語出《三國志·魏·王粲傳》附吳質注引《魏略·曹丕與質書》：“昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，愍知音之難遇，惜門人之莫逮也。”愍，憂傷。

［89］桑榆：日暮。《太平禦覽》三引《淮南子》：“日西垂景在樹端，謂之桑榆。”注：“言其光在桑榆上。”

［90］時序：時間的先後，季節的次序。

［91］交泰：指天地之氣融合貫通生養萬物，物得大通，故曰泰。語出《易·泰》：“天地交，泰。”

［92］天地四時之氣。

［93］三光：日、月、星為之三光。［94］昭華：顯明光華。

［95］花朝：舊俗以農曆二月十五日為百花生日，号花朝節，又稱花朝。此借指花晨。

［96］放達：縱放曠達。

［97］曆曆：分明可數。

［98］淩虛：升于空際。

［99］聳壑：高起于山谷。

出品人/江永忠 許芳 關雅文 林朝晖 林明

監制/邱敏 張偉清 陳偉勝 陳向軍

視頻制作團隊/栾曉森 高凱珅 陳銘曦 王安蕾 甄志良 丁钰洵 蘇俊傑 駱昌威 鄭洪達 羅知鋒

文/陸凱聲 部分來源參考廣州日報往期、廣州日報數據和數字化研究院（GDI智庫）、南風窗

圖/蘇俊傑 陳憂子 駱昌威

朗誦/李躍輝 廣州市越秀區朝天小學粵語講古藝術團

指導老師/黃藝穎 謝沐希

作詞/雍平

作曲、編曲/陳拾壹

混音、後期/咕咕文化

海報/塗曉彬 陸凱聲

廣州日報·新花城編輯：趙小滿