初，鄭武公娶于申 ，曰武姜。生莊公及共(gōng)叔段。莊公寤(wǔ)生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡(wù)之。愛共叔段，欲立之，亟(qì)請于武公，公弗許。

1、初：當初。故事中追述往事的口氣 ； 2、共叔段：莊公弟，名段。“共”是國名，其逃亡的地方，今河南輝縣。“叔”為兄弟排行居後； 3、窹生：逆生，倒生，即難産。“寤”通“牾”，逆，倒着； 4、亟：多次，屢次。

[譯文]當初，鄭武公娶申國公主為妻，叫做武姜；武姜生莊公和公叔段。莊公出生時難産，使姜氏受到了驚吓，所以取名叫‘窹生’，武姜因此讨厭莊公。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為太子，多次向武公請求，武公都沒有答應。

及莊公即位，為之請制。公曰：“制，岩邑也， 虢(guó)叔死焉，佗(tā)邑唯命。”請京，使居之，謂之“京城大(tài)叔”。

1、制：鄭國的邑名，今河南荥陽縣虎牢關； 2、岩邑：險要的城邑； 3、佗：同“他”； 4、唯命：“唯命是聽”的省略語； 5、京：鄭國的邑名，今河南荥陽縣東南。

[譯文] 到莊公當上了鄭國國君，武姜向莊公請求把制作為共叔段的封邑。莊公說：“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那裡，其他的地方，可以惟命是從。”武姜又請求把京作為共叔段的封邑，莊公就讓共叔段住在那裡，稱他為“京城太叔”。

祭(zhài)仲曰：“都城過百雉(zhì)，國之害也。先王之制：大都，不過參(sān)國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟(bì)害？”

1、祭仲：鄭國大夫，名足，字仲，春秋時期鄭國著名政治家、謀略家； 2、雉：古時計算城牆長度的單位，長三丈、高一丈為一雉； 3、參：同“三”； 4、堪：經受得起； 5、焉：哪裡。辟：同“避”。

[譯文]祭仲說：“都城的城牆超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規定，大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現在京邑的大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您受不了。”莊公回答說；“姜氏要這麼做，我怎能避開這禍害呢？”

對曰：“姜氏何厭之有？ 不如早為(wéi)之所，無使滋蔓。蔓(màn)，難圖也”。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

1、何厭之有：有何厭。厭：滿足； 2、所：安置，處理； 3、圖：設法對付； 4、斃：仆倒，倒下去。

[譯文]祭仲說道：“姜氏哪裡會有滿足的時候呢？不如早些處置共叔段，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難對付了。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您那受寵的兄弟呢？”莊公說：“不仁義的事情幹多了，必定會自取滅亡，您暫且等着看吧。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君将若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。” 公曰：“無庸，将自及。”

1、鄙：邊境上的城邑； 2、貳于己：同時屬于莊公和自己。貳：兩屬，歸兩主； 3、公子呂：鄭國大夫，字子封； 4、若之何：對他怎麼辦； 5、與：給予； 6、庸：用。

[譯文] 不久，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說：“一個國家不能容納兩個君主，您打算怎麼辦？如果您想把國家交給大叔，就請允許我去侍奉他；如果不給，就請除掉他，不要使百姓産生二心。”莊公說；“用不着，他會自食其果。”

大叔又收貳以為己邑，至于廪(lǐn)延。子封曰：“可矣。厚将得衆。”公曰：“不義不昵(nì)，厚将崩。”

1、廪延：鄭地名，今河南延津北； 2、厚：雄厚，指土地擴大； 3、昵：指親近兄長。

[譯文] 太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地擴大到了廪延。公子呂說：“可以動手了。土地擴大，他就能控制更多的人力。”莊公說：“對國君不義，對兄長不親，地方再大也會崩潰。”

大叔完聚，繕(shàn)甲兵，具卒乘(shèng)，将襲鄭。夫人将啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢(yān)。公伐諸鄢。五月辛醜，大叔出奔共。

1、完聚：完成城郭的修築，積聚糧草； 2、繕：修理，整治； 3、具：準備； 4、乘：戰車。古代一乘有甲士三人，步卒七十二人； 5、啟之：打開城門； 6、帥：通“率”，率領； 7、出奔：出逃。

[譯文] 太叔修治城郭，集結兵力，整治铠甲和武器，準備好了步兵和戰車，将要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門作内應。莊公得知了太叔偷襲的日期，說：“可以動手了！”于是，他命令公子呂率領二百輛戰車去征伐京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月辛醜日，共叔段逃奔去了共國。

書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟(tì)，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難之也。

1、書：指《春秋》； 2、弟：通悌，指順從兄長； 3、鄭志：指鄭伯殺弟的意圖。志，意圖； 4、難：責難，譴責。

[譯文]《春秋》上寫道：“鄭伯克段于鄢。”段不講孝悌，所以不稱“弟”。就像兩國國君的交戰，所以用“克”。稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對弟弟不加管束。這裡說鄭伯早有殺弟之意，不明說段出奔，都是為了責備莊公。

遂置姜氏于城颍(yǐng)，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。

1、置：安置； 2、穎：鄭地名，今河南臨颍西北； 3、黃泉：黃土下的泉水。這裡指墓穴。

[譯文] 于是莊公把武姜安置到城穎，并對她發誓說：“不到黃泉之下，不要再見面了。”事後，他又後悔這麼做。

颍考叔為颍谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食，未嘗君之羹。請以遺(wèi)之。”

1、颍考叔：鄭國大夫。颍谷：鄭國地名，今河南登封西南。封人：管理邊界的官； 2、舍：放棄。指放一旁不吃； 3、遺：贈送。指留給的意思。

[譯文] 考叔當時是颍谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，便借貢獻禮物的機會來見莊公。莊公賞賜他食物，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什麼，颍考叔回答說：“我家中有母親，我的飯食她都吃過，從未吃過君王的肉羹，請允許我拿回去送給她。”

公曰：“爾有母遺，繄(yī)我獨無！”颍考叔曰：“敢問何謂也？”公語(yù)之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若阙(jué)地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。

1、繄：句首語氣詞； 2、阙：通“掘”，挖掘； 3、隧：地道。這裡指的是挖隧道； 4、其：用來加重反問語氣的語氣詞； 5、然：這樣，代指黃泉相見。

[譯文] 莊公說：“你有母親可以送東西給她，唯獨我沒有！”穎考叔說：“我冒昧問一下這話是什麼意思？”莊公把事情的緣由告訴了他，并說自己很後悔。穎考叔說；“君王何必擔憂呢？如果掘地見到泉水，挖成地道去見面，誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了穎考叔的話，照着做了。

公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩(yì)！”遂為母子如初。

1、賦：指作詩； 2、融融：快樂自得的樣子； 3、洩洩：快樂舒暢的樣子。

[譯文] 莊公進入地道，賦詩說：“隧道當中，心中快樂融和！”武姜走出隧道，賦詩說：“隧道之外，心中快樂舒暢！”于是，母子和好如初。

君子曰：“颍考叔，純孝也。愛其母，施(yì)及莊公。《詩》曰：“孝子不匮(kuì)，永錫(cì)爾類。”其是之謂乎？

1、施：延及，擴展； 2、這兩句詩出自《詩·大雅·既醉》。匮：窮盡。錫：同“賜”，給予。

[譯文] 君子說；“穎考叔的孝行真純正啊！愛自己的母親，還擴大影響了鄭莊公。《詩經》上說：“孝子行孝道沒有窮盡，上天就永遠賜福給這樣的人。”大概說的就是這樣的事吧！”

全文如下：

初，鄭武公娶于申 ，曰武姜。生莊公及共(gōng)叔段。莊公寤(wǔ)生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡(wù)之。愛共叔段，欲立之，亟(qì)請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，岩邑也， 虢(guó)叔死焉，佗(tā)邑唯命。”請京，使居之，謂之“京城大(tài)叔”。

祭(zhài)仲曰：“都城過百雉(zhì)，國之害也。先王之制：大都，不過參(sān)國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟(bì)害？”對曰：“姜氏何厭之有？ 不如早為(wéi)之所，無使滋蔓。蔓(màn)，難圖也”。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君将若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。” 公曰：“無庸，将自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廪(lǐn)延。子封曰：“可矣。厚将得衆。”公曰：“不義不昵(nì)，厚将崩。”

大叔完聚，繕(shàn)甲兵，具卒乘(shèng)，将襲鄭。夫人将啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢(yān)。公伐諸鄢。五月辛醜，大叔出奔共。

書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟(tì)，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難之也。

遂置姜氏于城颍(yǐng)，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。颍考叔為颍谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食，未嘗君之羹。請以遺(wèi)之。”

公曰：“爾有母遺，繄(yī)我獨無！”颍考叔曰：“敢問何謂也？”公語(yù)之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若阙(jué)地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”

公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩(yì)！”遂為母子如初。

君子曰：“颍考叔，純孝也。愛其母，施(yì)及莊公。《詩》曰：“孝子不匮(kuì)，永錫(cì)爾類。”其是之謂乎？