“對食”字面意思是相對而坐,面對面吃飯,這和曆史上專有詞彙“對食”是不同的。
“對食”由來“對食”一詞,最早出現于漢代《漢書》一書中:
“官婢曹曉、道房、張棄,故趙昭儀禦者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宮(曹宮)即曉子女,……,房(道房)與宮(曹宮)對食。
隋唐以及後來的五代時期,詩作《宮詞》也曾對其進行描述:
“莫怪宮人誇對食,尚衣多半狀元郎。”
簡單來講,“對食”即宮中宮女之間或者宦官、宮女之間搭夥過日子。
不同的“對食”首先來說宮女之間的“對食”:曆朝曆代,宮女作為帝王從民間搜刮來,絕大部分都是妙齡少女,進入宮中,服侍皇帝、皇子、皇後、妃子,她們絕大部分的生活僅僅局限于此,特别是地位比較低的宮女。她們得不到帝王或者皇族的垂愛,生理需求得不到滿足,隻能與相互慰藉,這在當代叫“女同”。
說起來,她們非常可憐。
接下來說宦官與宮女之間的“對食”:在這一方面和宮女之間的“對食”類似。宦官,即太監,或者“閹人”,他們自然是沒辦法娶妻生子的,然而他們一天天待在宮中,看着身體健全的人每天的生活豐富精彩,他們不免想入非非。于是促使他們和朝夕相伴的宮女搭夥做伴,即:
“宮掖之中,怨曠無聊,解饞止渴,出此下策耳。”
“對食”不同于“菜戶”“菜戶”泛指宦官與宮女結成長期性的“夫妻”關系,它的最大的特點,是時間相對較長;而宦官與宮女之間的“對食”相處時間要短,更主要是臨時性的。
言外之意,宦官與宮女之間結成短暫的“對食”之後,相處一段時間後,形同“夫妻”才能被稱為“菜戶”。
宮女之間的“對食”不能稱為“菜戶”。
曆朝曆代朝廷對“對食”觀點
漢代,宦官勢力空前強大,他們“娶妻生子”的情形多見,正所謂"常侍黃門亦廣妻娶";
唐代,宦官娶妻,更是很普遍,相傳唐玄宗時代的大宦官高力士,見到美女就抓到宮來肆意玩弄,可以說是其中一個典型;
到了明代,草根皇帝朱元璋明令禁止宦官與宮女“對食”;
而到了清代,此類“對食”依然普遍,但是朝廷對此管束也非常嚴格。
遺風不管是宮女之間的“對食”,還是宦官與宮女之間的“對食”,都見不得光彩,但是的的确确在曆史上像一枚硬币的背面,衣服的“裡子”一樣存在着。
參考資料:《漢書》、《唐書》、《明史》
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