在農村的生活中，有着很多的習俗文化，有的甚至我們都沒聽到過這樣的習俗文化，這是因為在國内，中國民族衆多，因此在傳統文化上，會有許多的差異。

在城市中的話，基本這種文化差異也沒多少了，最多的當數農村裡，農村還有很多還保持着傳統的文化習俗，特别是喪葬這一塊，在農村之中是特别受到重視的，要知道對于喪葬這一塊，從古代就有“賣身葬父”的說法，因此喪葬的文化傳統在老人們眼中是很重要的，但近年來很多的年輕人進城之後，這些文化也逐漸的沒落，不好的風俗可以摒棄，但好的也應該保留，就比如其中有一個風俗，那就是老人去世之後三年内不能走親戚串門，這是怎麼回事呢？

那在農村的時候喪葬步驟是怎樣的呢？一般而言的話，在老人去世之後，會把早已提前準備好的棺材拿出來，把老人放進去，然後把老人放在大廳的正中間，有的是放在臨時搭建的棚子中，會在此時擺上香、酒等東西。

然後把這個消息通知在外的親戚，在農村的話，同村人知道你家裡老人過世了，會來幫你忙等等，不過這時候還不是真正到辦喪事酒席的那天，在農村的話，都是要先請“先生”看黃道吉日。

選擇好好黃道吉日的話，那就要開始做準備了，通知親戚是哪天，而且在那天之前還要準備好各種各樣的事宜，比如請廚子，請唢呐班等諸多事情，不止如此，還要吩咐人們去買菜，因為當天來的人是特别多的，因此買菜還要買很多。

還會在安排在通村的孝子孝孫們在老人棺材前守候，一般等遠嫁其他的地方，或者是遠在其他地方的孝子孝孫來了後，會在要到家門的時候燃放鞭炮，放完之後第一時間就是去三跪九叩，不過有些地方是跪一次叩頭三次，然後還會站着拜六次，總的來說就是以此表達自己的尊重。

而那些守在棺材前的孝子孝孫們，會跟着來的遠方親戚一起叩拜，拜完之後還要拜遠方親戚。

等到了黃道吉日之時，會殺雞宰牛，等這些都弄好之後，才是人們真正出棺之時，擡起棺材之後，往早已選定的地方走去，在擡棺材的這過程中，還必須要求棺材不能着地，到了地方才允許放下來，然後才能開始動土，等都弄好之後，才是一場真正喪事的結束，因此在農村中來說的話，對喪葬這個事情是看的很重的，在城市的話，一般去世都是會選擇火化，然後舉辦酒席之後入葬就差不多了。

但在農村中，有部分人在老人入葬完畢之後，還不能算結束，有些人是要守靈的，而且通常的來說，基本都是守靈一個星期，不過有部分的地方中，在老人下葬之後，還有習俗要求從守靈的時候開始，要一個星期一次去上墳，直到上滿100天之後，子女才能夠脫掉孝服。

通常來講的話，作為長子的，這時候雖然脫掉了孝服，但還是要繼續穿戴白鞋子，因此對于長子來說的話，還不算是真正的結束，所以也不能去走親戚或者串門，隻有過了3年之後，才會允許脫掉鞋子，才能算是真正的守孝結束，才沒有這些禁忌。

雖說大部分地方都沒有不能串門這個習俗，但想必都有關于三年的相關習俗，有些是在老人去世的前三年，隻要是算他的子女的話，那麼在這三年之中，必須在每年過年的時候，去給他上墳，由去世老人帶頭去，去世的頭三年對于子女們來說的話，是必須要去的，不過卻沒有三年不能串門的這種禁忌。

三年之後，上墳全部弄好，以後就不用在過年的時候去上墳了，相對于不能串門三年這個禁忌來講，上墳的這三年算是比較好的了。

不過随着如今社會的發展，三年不能串門這個風俗，也逐漸的消逝在人們眼中，甚至很多的年輕人都已經不知道有這個風俗習慣，所以相對來說的話，這個風俗已經逐漸沒落，并且已經後繼無人，對于傳統文化來說的話，好的應該是要保留的，不太好的傳統風俗也不應該一直在守舊。

喪葬的傳統文化對于當時的農村來說，還是比較盛行的，不過随着時代的發展，很多的喪葬文化已經被消磨在時間長河中，對于不好的，我們不至于惋惜，但好的傳統文化，還是需要保留。

那麼對于老人去世三年不能串門這個習俗，是算好的還是壞的呢？歡迎大家在評論區留言讨論。