另外由于《三國志》、《三國演義》等典籍及名著的存在，使得曆代文人墨客都對這位著名的蜀國丞相大加贊揚，用詩詞來表達對他的敬仰之情。

我想諸葛亮出現在古詩詞中不能用火這個詞來形容。他在任何詩詞中都是忠義、智慧、愛國、奮鬥的積極向上的形象。有關他的古詩詞不火卻能流傳千古，為一代又一代的人們所熟知，所傳誦。

其中，杜甫對其評價比較全面、客觀、真實。諸如：

《八陣圖》

功蓋三分國，名成八陣圖；

江流石不轉，遺恨失吞吳。

杜甫這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無甯說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了自己“傷己垂暮無成”的抑郁情懷。詩中描述了統一大業中途夭折，而成了千古遺恨，此恨綿綿、餘意不盡。

蜀相

唐代： 杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鹂空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

本詩借遊覽古迹，表達了對諸葛亮雄才大略，忠心報國的贊頌，以及對他出師未捷而身先死的惋惜。在曆代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱絕唱。特别是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下。

杜甫在他的詩中多次提到了諸葛亮，是最著名的孔明粉絲，對于諸葛亮可以說是推崇至極。“功蓋三分國，名成八陣圖”、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”及“諸葛大名垂宇宙，忠臣遺像肅清高”均為詠歎諸葛亮人品、功業的至高名句。

其次當屬宋代大詩人陸遊。陸遊一生寫過不少贊頌諸葛亮的詩句，最著名的詩句當屬《書憤》詩中“出事一表真名世，千載誰堪伯仲間”一句，該詩脍炙人口，廣為傳頌。

讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季

唐代： 李白

漢道昔雲季，群雄方戰争。

霸圖各未立，割據資豪英。

赤伏起頹運，卧龍得孔明。

當其南陽時，隴畝躬自耕。

魚水三顧合，風雲四海生。

武侯立岷蜀，壯志吞鹹京。

何人先見許，但有崔州平。

餘亦草間人，頗懷拯物情。

晚途值子玉，華發同衰榮。

托意在經濟，結交為弟兄。

毋令管與鮑，千載獨知名。

我們再看還有那些描寫諸葛孔明的詩詞，在這裡不完全列舉他們的全文，隻挑選句子。

唐代： 王質《八聲甘州·讀諸葛武侯傳》中：“使一曹三馬，雲雨動蛟龍。看璀璨、出師一表，照乾坤、牛鬥氣常沖。”唐代： 劉禹錫《陋室銘》南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。

宋代： 辛棄疾《滿江紅·送李正之提刑入蜀》東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。宋/王安石《諸葛武侯》 ： 恸哭楊顒為一言，餘風今日更誰傳。 區區庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢。

《遊諸葛武侯書台》

宋/陸遊

沔陽道中草離離，卧龍往矣空遺祠。

當時典午稱猾賊，氣喪不敢當王師。

定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松風想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧。

出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。

世上俗錦甯辦此，高台當日讀何書？

等等；因此，對于曾賦諸葛之詩詞至少百篇以上……這在曆史上是少有的，這也足以表明，曾為諸葛之詩詞可以以“火”來形容，一點不為過……

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