拉二胡時要不要有肢體動作？回答是要有的，而且還是必要的。但是，這種肢體動作要把握好度，過分了，顯得張狂；不足，則顯得僵硬呆闆。

一些二胡愛好者對拉二胡時有肢體動作這件事頗有微詞，認為毫無必要，更有人認為這純屬“得瑟”。其理由是：二胡演奏是一種聽覺藝術，其藝術要體現在聽覺上。而肢體動作屬于視覺藝術。誇張的肢體動作屬于本末倒置，完全沒有必要。

客觀的講，一些人的這種觀點還是有道理的，隻是過于片面了。

其實，拉二胡時有肢體動作是應該的，也是很有必要的。

為什麼這麼說呢？理由主要有兩個：

一、二胡演奏是一種表演藝術，特别是舞台上的表演，如果演奏者在舞台上正襟危坐，身軀挺直，面無表情上的變化，木雕泥塑般的在拉二胡。這樣的二胡演奏，二胡拉得再好，恐怕大家也會難以接受的。

相反，二胡演奏者在拉二朝時，配以肢體上的動作，身軀偶有左右晃動、前後俯仰，面部表情随樂曲的情緒表達需要，或悲或喜，挑動一下眉稍或微微一笑，觀衆的情緒也一定會受到感染，演奏的藝術氛圍會更加濃烈一些。

二、二胡曲的演奏，既是樂曲情緒的再現，同時也體現了二胡演奏者的二度創作。這種藝術再現和二度創作，一方面體現在樂曲的本身，同時也體現在演奏者的演奏技巧中。肢體動作雖然是樂曲表達上的一種輔助形式，但這種形式是必要的，人們在欣賞藝術的時候，除了喝彩這種聲音表達外，也會有點頭稱贊這種肢體語言表達形式。

同理，二胡演奏除了強調聽覺作用外，視覺上的肢體動作也是藝術展現上的一個組成部分。

三、拉二胡時的肢體動作，不是主觀上的故意，而是情緒流露的一種自然的外在表現形式，是一種身不由己的不自主行為。

但凡是會拉二胡的人，都會有這樣一種感受和體驗，就是一旦你陷入二胡曲的某種情感時，你的情緒便無法自己控制了，完全會被樂曲規定的情緒牽着鼻子走，歡樂時，會眉飛色舞，憂傷時，便會眉頭緊皺，恬談時，表情會自然。總之，你的情緒已經不屬于自己，完全受樂曲情緒的擺布。

拉二胡曲《江河水》時，你的面部表情一定是憂傷的，如果有笑意呈現，那就是犯了情緒還匹配的錯誤。拉《喜送公糧》或《北京有個金太陽》這類以表現歡樂情緒的樂曲時，你的面部表情一定會是眉頭舒展，目含笑意的。

所以，所謂的肢體語言，無非就是演奏曲子情緒的一種外在表現形式而已。它具有可控和不可控兩個屬性。可控性在于它可受主觀控制，在于主觀上對其“度”的把握。不可控性，則在于它要受主觀情緒的制約，個人的喜怒哀樂，完全要取決于樂曲情緒表達上的需要。所謂身不由己，就是這個道理。

拉二胡時的肢體語言表現，主要有以下幾種：

一是軀幹表現，體現在軀幹的左右晃動和前後俯仰方面。

二是頭部，表現在頭部的左右轉動及上下點動上，所謂點首是也，它的含意既表達對樂曲的肯定，也表達對自己演奏技能的肯定。

三是面部的表情變化。閉眼，表示自己已陶醉在樂曲的意境之中。微笑，則是對自己演奏技藝的滿意度的判定，也是樂曲情緒表達上的需要。眉頭緊鎖，是一種憂愁情緒的表達。表情自然，則是一種恬談心情的展示。總之，面部表情的豐富，是一種最為常見、内涵也最為豐富的一種肢體語言表現形式。

拉二胡，離不開肢體語言這種表達形式，不能否定它的表現作用。應用肢體語言，切忌不要過分誇張，動作過分誇張，效果會适得其反。這個度的分寸把握，要在實踐中悉心體會才是。