李白愛酒，世人皆知，酒中有樂，酒中有趣，酒中有天地。飲酒世人皆能，但能喝得如此潇灑，如此豪放，自古至盡未有幾人。

李白愛詩，世人皆知，詩中有景，詩中有情，詩中有大千世界。詩人如恒河沙數，但能寫得如此超脫，如此浪漫，自古至盡也未有幾人。

李白是酒仙，杜甫曾說：“李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”

李白也是詩仙，當年李白初到長安，賀知章慕名而來，一見面“奇其姿”，而後“說（悅）其文”，待看到《蜀道難》時，連聲贊歎：“真谪仙人也！”

中國的詩人大都愛酒，也許是清醒時有太多的顧忌，太多的牢籠，一喝酒，所有的藩籬都融化在酒裡，詩也就汩汩滔滔地奔瀉而出。“興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲淩滄州”，酒後的詩，酣暢淋漓一瀉千裡，那種意興橫飛的快感是清醒時所無法比拟的。

“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”的豪放；

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”的浪漫；

“五花馬，千斤裘，呼兒将出換美酒，與爾同銷萬古愁”的超脫；

“白鷗閑不去，争拂酒筵前”的惬意；

“舉杯邀明月，對影成三人”的落寞；

“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的苦悶……

詩由酒生，酒助詩興，大詩人的靈感才氣、高風亮節，在酒的熏陶下越發迸射出濃烈的風采。

有人說李白的詩學思維是一種醉态思維，把醉态融入筆墨，變成生命方式和思維方式，這比浪漫主義更具魅力。

“舉杯邀明月，對影成三人”，何謂三人？李一人，月一人，酒一人。月即嫦娥，天上美人；酒即青蓮，人間美人。李白與酒合二為一，所謂李青蓮是也。李白所以生出那麼多天上人間來去自由的奇思妙想，概源于此。

李白是抽象的，李白與詩、李白與酒才是生動的，由此而構成的盛唐的象征、民族活力的象征是值得永久留戀和懷念的。盛唐之盛，固然在錦天繡地、滿目俊才，卻也少不了詩情勃興、酒氣縱橫，餘光中在《尋李白》中唱道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，随口一吐就是半個盛唐。”

李白的内心世界是一個自由、理想的世界，然而在現實中，他遭到的卻是權貴的排擠、嘲笑、冷遇、讒言，可是他不甘心輕易地抛棄自己熱衷的追求，于是他喝醉了，隻有在酒中的天地他才能找回真正的自己。喝了酒，他敢于讓權傾朝野的高力士為他脫鞋，敢于對集萬千寵愛于一身的楊貴妃指手畫腳，敢于醉眼斜視九五之尊的唐玄宗……

李白的一生是漂泊的，而漂泊自然離不開酒，“羁旅長堪醉”，漂泊時的思鄉、孤獨、苦悶，都可以在一醉中得到解脫；而漂泊時的潇灑、浪漫、豪情，也都在一醉中得到升華。酒入愁腸，也就成了大詩人所向往的境界。梧桐夜雨、芳草斜陽、斷鴻聲裡，煙波江上，唯酒與愁才堪與此情此景相配。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”，他無從知道，也不想知道。

李白在飽嘗了世間的酸甜苦辣，留下了光耀千秋的偉大詩篇之後，搖搖晃晃地來到了采石矶，忽然發現水中有一輪聖潔的、隻有在夢中才能見到的明月，他陶醉了，擺脫下世間所有的羁絆，縱身一跳……

他尋夢去了。