在德國文學史上,托馬斯·曼擁有不可替代的地位。他的絕大部分作品是藝術家小說,描繪藝術家本人的内心世界與社會地位,對疾病與人性、智性及人的尊嚴存在密切關注,文字中富于濃厚的哲學思辨。在1929年,托馬斯·曼榮獲1929年的諾貝爾文學獎,今天我們就一起來欣賞他筆下的十句格言,體會其文字的深刻内涵與意義。
托馬斯·曼出生于德國,父親是一位巨商,母親是巴西人,他在家中排行老二,他的弟弟亨利希·曼也是一位大名鼎鼎的作家。他的父親在當地很有威望,母親則有藝術氣質,讓托馬斯·曼從小接受到音樂、文學等方面的熏陶。
據說,青少年時期,托馬斯·曼并沒有展現出過人的天賦,他對學校裡的課程毫無興趣,他更喜歡更加自由的寫作工作,立志于未來作為一名專職作家。最終讓其成為一名專職作家是父親的去世。他的父親在41歲的時候便去世了,托馬斯·曼進入大學每天瘋狂的學習寫作和閱讀,父親的去世給他留下一筆遺産,這筆錢足夠他的花銷,因而托馬斯·曼終于将自己從不喜歡的學科中解脫出來,成為一名自由的職業作家。
托馬斯·曼的思想深受叔本華和尼采的影響,充滿浪漫民族主義思想,起初他認為用戰争才可以捍衛家園,該思想與當時反戰陣營中的旗手格格不入,尤其他的哥哥,兩人因此而絕交。後來,托馬斯·曼的思想發生180度大轉彎,他成為一位堅定的共和主義,成為一名人道主義者,對當初其反理性主義感到罪過。
值得一提的是,托馬斯·曼是一位傑出的批判現實主義小說家,他的個别小說描寫出藝術家内心的孤獨、彷徨、與苦悶的情緒,還有某種病态的心理狀态,是19世紀至20世紀德國資産階級藝術家的統一特征。他的一生維護人道主義傳統,小說結構嚴謹,匠心獨具。他曾獲得美國國籍,但其對麥卡錫主義及迫害進步主義人士極為不滿,随即憤然離開美國。
他的小說審美特征以整體性、客觀性、嘲諷性及距離性為主,整體性是指無數細小的時間和細節構成了現實世界的整體;客觀性則指的是事物的原生狀态,呈現出偉大的叙述及溫和、甯谧、明快、智慧的叙述;距離性是指小說的偉大叙述與事物的自然狀況有一定的距離;而諷刺性則是對現實世界和資本主義世界的嘲諷。
另外,托馬斯·曼的客觀嘲諷表明他的批判現實主義的文學思想,他将批判主義賦予更廣泛、更偉大的意義,成為一種批判現實主義文學思想和創作原則。他在細節描寫上極為細緻入微,惟妙惟肖,細節描寫讓人如癡如醉,形成極具個人色彩的寫作模式。
總之,托馬斯·曼的文學思想成為19世紀至20世紀德國文學史上彌足珍貴的财富,也成為他國文學家可以攻玉的他山之石,成為永恒的經典。
1929年,托馬斯·曼榮獲諾貝爾文學獎。他于1875年6月6日出生,今天是這位德國大作家147周年誕辰,我們就一起來欣賞他的十句格言,體會文字背後的精神力量,相信你會對他有所認知。
真正的愛是絕世珍品,财富買不到,權勢也占不了。——托馬斯·曼
道德不是良心的可卑的機謀,而是鬥争和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼
白日精心幹事務,但勿作有愧于良心之事,俾夜間能坦然就寝。——托馬斯·曼
面對着内心真實的想法,他應該保持沉默——他覺着熱血沸騰,内心悲喜交加。——托馬斯·曼
時間是送給我們的寶貴禮物,它使我們變得更聰明,更美好,更成熟,更完善。——托馬斯·曼
不要由于别人不能成為我們所希望的人而憤怒,因為我們自己也難以成為自己所希望的人。——托馬斯·曼
人不僅僅作為個人過他自己的生活,而且不管自覺與否都過着他那個時代和同代人的生活。——托馬斯·曼
通過讀書,除了找到自己我們别無所獲。說來也怪,我們還是欣喜若狂,還把作者稱為天才。——托馬斯·曼
假使金錢能帶給人幸福,也隻是因為它可以在某種程度上提供給人保障而已,幸福是超越金錢之外的東西。——托馬斯·曼
在這樣的年齡,生活還沒有撞疼我們,責任感和悔恨也還都不敢損傷我們,那時我們還敢于看,敢于聽,敢于笑,敢于驚訝,也敢于做夢。——托馬斯·曼