上圖是1955年福州西門外鳳凰嶺出土的一件南朝青瓷獅形辟邪燭台。此器高8、口徑2.2、身長12.5、寬6厘米，通體遍施青釉，釉質晶瑩潤亮，狀似獅子，獅頭昂揚，雙目圓睜、張口露齒、颔下有須，獅身呈蹲踞狀，項背分披鬃毛，腹部兩側刻劃有羽翼，四足屈于腹下，尾巴呈蕉葉狀。它胸部凸出，身體彎曲，臀部翹起，體态矯健神俊。脊背上還塑有一供插燭用的柱形圓管，與腹部相通。這件燭台造型生動，神态逼真，是一件藝術性和實用性相結合、工藝技巧很高的作品。
辟邪燭台是六朝時期，特别是西晉時的特有器物，以前常因其形象類獅而稱之為“獅形燭台”。其實此類形象的器物應有兩種，一種腹部有翼，是辟邪，如本文介紹的這件器物；一種不帶翼，是獅。
關于辟邪燭台的用途，學術界有不同說法：或曰插燭照明的燭台；或曰文房盛水的水注；或曰宴飲和祭祀之酒器。辟邪燭台過去多被認為是“水注”，是一種盛水的文具。但它的成型方法與當時盛行的蛙形水盂和斂口扁圓腹水盂完全不同，後者是拉坯成型，有一個器壁薄而光滑的扁圓腹以貯水；辟邪燭台則用模印法對接成型，器體厚重，内壁凹凸不平，有管狀口而無流，不像盛水的樣子，也與硯、筆筒等文具不相匹配。所以從實用、形态和體重來看，都應用于插燭照明為宜。
六朝時期人們常取動物形象作為瓷器的造型，是為像生瓷，這件獅形辟邪燭台就是其中的代表。獅子據說是東漢時從西域傳入，随着佛教的盛行而成為一種賦予了神力的靈獸，具有辟邪、祝福的文化象征意蘊，深受人們的喜愛。辟邪是中國古代傳說中的一種神獸，似獅而帶翼，古代織物、軍旗、帶鈎、印鈕、鐘鈕上常用辟邪為形象。辟邪的形象應是漢代才出現的，六朝時期，辟邪形象的雕刻作品很盛行，南京附近及周圍一帶的王侯陵墓前往往有石雕的辟邪。表達了當時人們希望避邪消災、逢兇化吉的美好心願。
賓娟撰文/陳浩攝影
來源： 福建博物院
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