2020年的最後一天，《劍來》又是沒有更新，閑來無事，細細回想，當目光都放在三教祖師散道時，好像有點忽略了禮聖。禮聖明面上是一個十四境巅峰，但是從一些細節上來看，禮聖有點猛，甚至也許已經達到了三教祖師的高度。三教祖師之所以在問題都未解決的情況下，敢于散道，禮聖或許就是後手之一。

（圖片來源于網絡）

禮聖，本名餘客，浩然天下中的第二人，定天象、法地儀、設五量、觀象授時，制定規則，限制山上修士，統一天下各項标準，同時，還率領一衆文廟聖人在外對抗神道餘孽。他的強大，衆所皆知，每一位遊曆浩然天下的十四境強者都會主動遵守禮聖的規矩，自身保留飛升境巅峰的實力。其實，禮聖的強大，已經不用過多的說明，但是，細細一品，可能還是低估了他。

禮聖在萬年前，遇白澤，兩聲“先生”，被白澤稱為“小夫子”。人族有登山修行再登天的大好風物，有很多的原因是因為禮聖。正是他自身的人格魅力，讓白澤将天下大妖真名告之，并協助其鑄九鼎立于天下九座大山之巅。天下妖族從此蟄伏，退居山林。強者隻會和強者對話，天空中的巨量從來不會注意地上的螞蟻。白澤自嘲，妖族有了他是大不幸，而人族，出了禮聖，卻是人族之幸！

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在蠻荒妖族入侵浩然天下之後，文中提到一種可能，禮聖被迫汲取天地氣運，跻身十五境，拼個身死道消，進行阻攔。這裡有一個細節被忽略了，禮聖如果願意汲取天地氣運，他便随時可以跻身十五境。當道老大在尋求三教合一晉升十五境、陸沉五夢七相待夢醒而進十五境、其他十四境巅峰強者對于十五境毫無頭緒時，禮聖的問題，隻是願不願意。

楊老頭說人族登天後，三教祖師成為了人間最大的饕餮。而禮聖，在萬年前見禮聖時，便已經得了人道功德，對于人間氣運，他不願進行吸取破壞。現在三教祖師将要散道，反哺天地，禮聖這個十五境或許不想要也得要了。禮聖的“禮”幾座天下何人不服？三教祖師作為人族領袖，散道退位，新的領袖自然需要服衆，他們散道是為了未來，而不是想要人族内部争權奪利發起鬥争，禮聖就成了不二人選。畢竟，目前道老大還是一體三分。

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禮聖告訴陳平安，如果想要跻身十五境就需要徹底超脫一切因文字而起的大禁锢。禮聖知道跻身十五境的條件，那麼他不會尋求方法嗎？萬年前便是強者的人，他經曆的大戰多不勝數，天資、經驗、智慧，他都是站在了頂端。

在穗山之巅有一場議事，針對文廟對于山上修士太多自由，過于講究問迹不問心的問題，禮聖對至聖先師認了一個錯，他以前太死闆，隻以山下眼光看待山巅人。思維轉變的禮聖，以山巅眼光看待山巅人時，文字的大禁锢或許已經在他内心消散，他問心！

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提到十四境純粹劍修大逍遙時，說到仗劍逆遊光陰長河，隻要避開三教祖師和禮聖，除開白澤、托月山大祖、老瞎子等歲月最悠久的十四境，殺誰不是殺。這裡，禮聖是與三教祖師并列而論！而禮聖到大郦見陳平安時，瞬間完成逆流光陰長河見了神性陳平安，之後又順流而下回到當前。對于光陰長河，能做到此的除開三教祖師，或許也僅有周密了。

禮聖，細細一品，有點猛。十五境，如果是天花闆，而道，總是返璞歸真，那麼禮聖或許早就已經悄然進入了十五境。就算沒有，三教祖師散道後，天地氣運的增加，禮聖或許也會直接晉升十五境。