祭祀先人在我們的傳統文化中，是一件非常重要的事情，每年除了除夕、冬至日等這些重要的時間節點需要祭祖之外，還有專門祭祖的節日，比如說三月的清明、七月半中元節、十月一的寒衣節等等，這些都是專門祭祀先人的節日，也被人們稱之為是鬼節。

因各地的風俗不同，所以祭祀祖先的形式和規矩也大多都不甚相同。有的上墳祭祀叩頭，有的則需要到祠堂祭祀供奉，有的還要在家裡供奉牌位等等。不僅祭祀的形式不同，就連祭祀的時間也各有說法。就拿寒衣節來說，民間各地的寒衣節，都有不同的風俗，也就造成了不同的祭祀時間。那麼，寒衣節到底應該什麼時候上墳祭祀才好呢？老祖宗認為，不可早，也不可晚！

有些地方，會在十月一寒衣節的淩晨上墳祭祀。

在很多地方，都流傳着這樣的一首小詩“粘紙成衣費剪裁，淩晨燒去化灰埃。禦寒泉台果否用？但聞悲聲順耳來！”這首小詩，說的便是民間寒衣節上墳祭祀的場景。

寒衣節到來之際，也正是孟冬時節降臨之時，人們在為自己添加衣物的時候，也會想到逝去的先人祖宗。所以人們便會用紙張裁剪成衣物狀，做成“冥衣”，然後燒給祖宗先人，以供先人禦寒之用。

而這個時間，便是在“淩晨”，詩中說道“淩晨燒去化灰埃”，說的便是在淩晨時分，給祖宗先人，送去寒衣。

有些地方，則會在十月一寒衣節的黃昏上墳祭祀。

十月一寒衣節上墳祭祖送寒衣的時間，除了在上午淩晨之外，還有在黃昏時候祭祖的。民間有記載“是日，黃昏祀祖先，裁五色紙焚，曰‘燒寒衣’。”這便是說，在很多地方，人們不是在上午淩晨去送寒衣，而是在黃昏時分。

民間有三大鬼節之說，分别是清明節、中元節，以及我們今天所說的寒衣節。三個節日都需要祭祀祖先，但是祭祀的内容和出發點卻不相同。民間有着“清明人找鬼，中元鬼找人”的說法，就是在說，清明節需要上墳祭祀，而中元節在很多地方，則隻需要家祭即可。到了寒衣節，則是為了給祖宗先人送寒衣，于是更需要上墳祭祀了。

十月初一寒衣節，除了送寒衣的時間，在不同的地方，有着不同的說法之外。甚至連送寒衣的方式也有着差别。

比如說，有些地方需要人們上墳祭祀，給祖宗先人送去寒衣。而在有些地方，則隻需要在門外巷子中、路口，便可以給老祖宗送去寒衣。由于不在墳頭上祭祀，所以人們也害怕祖宗先人收不到自己寄出去的寒衣，于是還會在寒衣、五色紙之上寫上姓名、稱呼，以及寄寒衣人的姓名、輩分，以此來保證老祖宗在另一個世界能夠收到寒衣！

在很多地方，人們還有上墳的時間不能超過上午十一點，也有說不能超過上午十二點，還有說不能晚于下午三點，等等。俗話說“十裡不同風，百裡不同俗”，有的時候隔着一條河，一座山，兩地的風俗便有着千差萬别。

但是，無論寒衣節的民俗如何變化，無論民間老祖宗關于十月初一祭祀送寒衣的風俗有多少講究和規矩，其最核心的内容便是，老祖宗對先人的敬畏，以及民間對傳統文化中孝文化的傳承。