金庸先生是著名的武俠大師，創作了十五部非常經典的武俠作品。在金庸十五部武俠小說中，“射雕三部曲”流傳度很廣，被翻拍的次數也很多。

在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，江湖上的絕頂高手是“射雕五絕”和“神雕五絕”。楊過是“神雕五絕”中的“西狂”，他學過“射雕五絕”中“四絕”的武功。

楊過幼年時被郭靖送去終南山，學到了全真教的内功心法，這是王重陽的武功；楊過遇到了因逆練九陰真經而瘋瘋癫癫的歐陽鋒，從他那裡學到了蛤蟆功；為了對付霍都和金輪，黃蓉把打狗棒法傳給了楊過，這是洪七公的武功；楊過武功大成之後偶遇東邪黃藥師，兩人成了忘年交，楊過又學到了東邪的彈指神通。

楊過身上，唯獨沒有“射雕五絕”中南帝一燈的武功。一燈大師之所以能在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》兩部書中均位列五絕，靠得就是大理段氏的家傳絕技“一陽指”。楊過從一燈大師那裡學到的是高深佛法，若讓他跟一燈學一陽指，則降低了一燈大師的格局。

“一陽指”是大理段氏的絕技，但并不是大理段氏的最強絕技。大理段氏的最強絕技是六脈神劍，一燈大師修煉的一陽指隻是六脈神劍的入門功夫。一陽指共分為九品，把一陽指練到第四品後，才能開始修煉六脈神劍。在《天龍八部》中，大理段氏除了一路開挂的段譽之外還有不少高手，比如段延慶、段正淳、天龍寺五本、枯榮長老。

在《天龍八部》中，枯榮大師不僅一陽指造詣登峰造極，他也練成了“六脈神劍”中的“少商劍”。枯榮長老的“少商劍”練成了兩根手指，可以同時打出兩道淩厲劍氣。枯榮長老用一陽指和六脈神劍，打赢了大輪明王鸠摩智。

鸠摩智觊觎中原武學已久，他不遠萬裡從吐蕃奔赴大理，隻為了奪到“六脈神劍”的劍譜。在鸠摩智馬上就要動手之前，枯榮長老對段譽說：“譽兒，你坐在我身前，那大輪明王再厲害，也不能傷了你一根毫毛。”顯然枯榮長老對自己的武功頗為自信，甚至有點自負。

鸠摩智作為“天龍四絕”之一，絕不是慕容複那種徒有虛名之人。剛一出場鸠摩智就展示了“火焰刀”絕技，原著中寫道：鸠摩智内力運出，六道碧煙慢慢向外彎曲，分别指着枯榮、本觀、本因、本相、本參、保定帝六人。他這手掌力叫做“火焰刀”，虛無缥缈不可捉摸。其實鸠摩智的火焰刀，就有點一陽指，可以淩空傷人，能打出“刀氣”。

倘若枯榮大師不出手，天龍寺五位“本字輩”高僧是奈何不了鸠摩智的。枯榮大師練成了雙手拇指的“少商劍”，他一出手就打傷了鸠摩智。《天龍八部》原著中寫道：“鸠摩智沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鸠摩智退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。”

枯榮一招“六脈神劍”打傷鸠摩智，顯露了他高深莫測的武功。大家想想，即便是喬峰在此，估計一招降龍十八掌也不一定能打得鸠摩智立刻受傷。而且枯榮這一指，其實是頂着鸠摩智的火焰刀打出來的。也就是說，枯榮長老的劍氣先打散了火焰刀，再憑借劍氣餘威打傷了鸠摩智。

從雙方的内力來看，兩人已經明顯不是一個等級了，枯榮大師的内力遠在鸠摩智之上。最後枯榮大師無奈燒掉六脈神劍的劍譜，并不是因為他怕了鸠摩智，而是擔心引起大理和吐蕃的争端，擔心燃起戰火。

枯榮長老作為《天龍八部》中僅次于段譽的大理高手，他所展示出的武功造詣，其實完全不輸給大理段氏後人一燈大師。一燈大師的一陽指雖然已經爐火純青，但始終不是六脈神劍。在喬峰眼中，一陽指的威力可完全比不上六脈神劍。在喬峰看來，“一陽指”不過是一種點穴功夫而已，算不上攻勢淩厲的武功。

枯榮大師雖然不輸給一燈大師，放在《射雕英雄傳》中也有“五絕”的武功水平。可他在《天龍八部》中隻算得上是二流高手。枯榮大師比起喬峰、蕭遠山、慕容博、天山三老來還有很大差距，跟虛竹、段譽這兩位開挂選手更沒得比。所以說，枯榮大師生錯了時代。這也就是大家認為《天龍八部》是金庸武學巅峰的原因，書中的高手太多。