金庸先生是著名的武俠大師,創作了十五部非常經典的武俠作品。在金庸十五部武俠小說中,“射雕三部曲”流傳度很廣,被翻拍的次數也很多。
在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中,江湖上的絕頂高手是“射雕五絕”和“神雕五絕”。楊過是“神雕五絕”中的“西狂”,他學過“射雕五絕”中“四絕”的武功。
楊過幼年時被郭靖送去終南山,學到了全真教的内功心法,這是王重陽的武功;楊過遇到了因逆練九陰真經而瘋瘋癫癫的歐陽鋒,從他那裡學到了蛤蟆功;為了對付霍都和金輪,黃蓉把打狗棒法傳給了楊過,這是洪七公的武功;楊過武功大成之後偶遇東邪黃藥師,兩人成了忘年交,楊過又學到了東邪的彈指神通。
楊過身上,唯獨沒有“射雕五絕”中南帝一燈的武功。一燈大師之所以能在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》兩部書中均位列五絕,靠得就是大理段氏的家傳絕技“一陽指”。楊過從一燈大師那裡學到的是高深佛法,若讓他跟一燈學一陽指,則降低了一燈大師的格局。
“一陽指”是大理段氏的絕技,但并不是大理段氏的最強絕技。大理段氏的最強絕技是六脈神劍,一燈大師修煉的一陽指隻是六脈神劍的入門功夫。一陽指共分為九品,把一陽指練到第四品後,才能開始修煉六脈神劍。在《天龍八部》中,大理段氏除了一路開挂的段譽之外還有不少高手,比如段延慶、段正淳、天龍寺五本、枯榮長老。
在《天龍八部》中,枯榮大師不僅一陽指造詣登峰造極,他也練成了“六脈神劍”中的“少商劍”。枯榮長老的“少商劍”練成了兩根手指,可以同時打出兩道淩厲劍氣。枯榮長老用一陽指和六脈神劍,打赢了大輪明王鸠摩智。
鸠摩智觊觎中原武學已久,他不遠萬裡從吐蕃奔赴大理,隻為了奪到“六脈神劍”的劍譜。在鸠摩智馬上就要動手之前,枯榮長老對段譽說:“譽兒,你坐在我身前,那大輪明王再厲害,也不能傷了你一根毫毛。”顯然枯榮長老對自己的武功頗為自信,甚至有點自負。
鸠摩智作為“天龍四絕”之一,絕不是慕容複那種徒有虛名之人。剛一出場鸠摩智就展示了“火焰刀”絕技,原著中寫道:鸠摩智内力運出,六道碧煙慢慢向外彎曲,分别指着枯榮、本觀、本因、本相、本參、保定帝六人。他這手掌力叫做“火焰刀”,虛無缥缈不可捉摸。其實鸠摩智的火焰刀,就有點一陽指,可以淩空傷人,能打出“刀氣”。
倘若枯榮大師不出手,天龍寺五位“本字輩”高僧是奈何不了鸠摩智的。枯榮大師練成了雙手拇指的“少商劍”,他一出手就打傷了鸠摩智。《天龍八部》原著中寫道:“鸠摩智沒料到枯榮大師雙劍齊出,分襲兩處。鸠摩智退得再快,總不及劍氣來如電閃,一聲輕響過去,肩頭僧衣已破,迸出鮮血。”
枯榮一招“六脈神劍”打傷鸠摩智,顯露了他高深莫測的武功。大家想想,即便是喬峰在此,估計一招降龍十八掌也不一定能打得鸠摩智立刻受傷。而且枯榮這一指,其實是頂着鸠摩智的火焰刀打出來的。也就是說,枯榮長老的劍氣先打散了火焰刀,再憑借劍氣餘威打傷了鸠摩智。
從雙方的内力來看,兩人已經明顯不是一個等級了,枯榮大師的内力遠在鸠摩智之上。最後枯榮大師無奈燒掉六脈神劍的劍譜,并不是因為他怕了鸠摩智,而是擔心引起大理和吐蕃的争端,擔心燃起戰火。
枯榮長老作為《天龍八部》中僅次于段譽的大理高手,他所展示出的武功造詣,其實完全不輸給大理段氏後人一燈大師。一燈大師的一陽指雖然已經爐火純青,但始終不是六脈神劍。在喬峰眼中,一陽指的威力可完全比不上六脈神劍。在喬峰看來,“一陽指”不過是一種點穴功夫而已,算不上攻勢淩厲的武功。
枯榮大師雖然不輸給一燈大師,放在《射雕英雄傳》中也有“五絕”的武功水平。可他在《天龍八部》中隻算得上是二流高手。枯榮大師比起喬峰、蕭遠山、慕容博、天山三老來還有很大差距,跟虛竹、段譽這兩位開挂選手更沒得比。所以說,枯榮大師生錯了時代。這也就是大家認為《天龍八部》是金庸武學巅峰的原因,書中的高手太多。
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