安塞民歌又稱“酸曲”，是勞動者自編自唱的歌曲，“山曲兒好比沒梁子鬥，多會兒想唱多會兒有”，這句歌詞就形象的體現出了這一點。安塞民歌題材廣泛，在傳歌中不斷加工，其特點是帶有濃濃的地方農土氣息，題材廣泛、形式多樣、韻律豐富。安塞民歌來源于山野茅舍，是當地勞動者自我表現的歌曲。安塞民歌，從内容和調式上可分為信天遊、勞動号子、小調、歌舞曲和宗教歌曲六大類。尤以信天遊和小調見長，且流傳廣泛。“信天遊”是中國人耳熟能詳的一個詞。而一首《東方紅》讓人們明白：你可能不知道信天遊，陝北民歌這些詞，但隻要你是中國人，在中國的土地上生活着，那你不會沒有聽過《東方紅》，也不會沒有聽過信天遊。陝北各縣都有民歌，隻要是陝北人都會哼唱些信天遊，陝北高原就是信天遊的海洋。陝北沒有第二個縣能達到安塞民歌這樣的知名度和廣泛的群衆參與度，安塞縣也一直是中國最具代表性的陝北民歌之鄉。所以，2005、2007年的陝西省首屆、第二屆信天遊大賽，都是在安塞拉開帷幕，而讓人們震驚的首屆陝西省陝北民歌大賽的最終獎項中，兩個特别獎中的一個就花落來自安塞的賀玉堂之手,10個十大民歌手中，安塞的王二妮、韓軍、王建甯三人入圍，劉春鳳也名列優秀民歌手行列，十多歲的小選手謝衛衛也斬獲了唯一的一個特别獎。第二屆陝北民歌大賽上，張東來、薛夢、劉妍、常紅、劉軍、申祥麗等人也各展英姿，獲得殊榮。

2004年底開始創作，2005年5月23日起在延安文化藝術中心亮相的大型陝北民歌史詩《信天遊》，更是在陝北民歌的宣傳、推廣、發展的開曆史先河之作。安塞打造了一部陝北民歌歌舞劇《莊稼人》又引起了很大的轟動，對陝北民歌的發揚光大産生了巨大引導示範作用。此後，榆林市以及延安市和志丹、吳起等地，還有陝西文化投資股份有限公司等也以此為範例，相繼創作了大型陝北民歌歌舞劇《緩德婆姨米脂漢》、《走進延安》、《舞動延安》、《延安頌》、《三十裡鋪》、《蘭花花》等劇目，在陝北大地上掀起了一股強大的信天遊熱潮。于是，有人感歎道：陝北各縣都有民歌，但哪一處的民歌能唱出安塞民歌的情調、辣味、酸勁和土氣，又有哪裡的民歌手能與賀玉堂、闫志才、王二妮、劉春鳳、王建甯等齊名比肩，對賽歌喉呢？2006年，陝西省文化廳授予安塞“民歌之鄉”的稱号；

2010年，中國文聯、中國民間文藝家協會又授予安塞“中國民歌之鄉”“中國民間藝術之鄉”（腰鼓、剪紙、農民畫、民歌），從此，安塞民歌也有了國家級的命名。2006年，由榆林、延安兩市申報的“陝北民歌”被列入首批國家級非物質文化遺産名錄，也産生了兩位國家級非遺代表性傳承人，一位是安塞的“中國民歌大王”——賀玉堂（已故），另一位是榆林籍民歌藝術家王向榮。而在陝北最具代表性的“安塞民歌”，也列入了首批“陝西省非物質文化遺産代表作名錄”。時代在發展，土生土長的陝北民歌也伴随着社會的發展而不斷進步。1999年，安塞縣率先成立了民間藝術團，時年不滿15歲的王二妮成為安塞縣民間藝術團第一批成員之一，之後，經過培訓，先後在縣、市、省以及全國的賽事中頻頻獲獎，2007年，王二妮終于帶上陝北安塞民歌走上《星光大道》的舞台，從此，走出了一條“無冕之王”的璀璨道路。“山曲兒好像沒梁子鬥，甚時候想唱甚時候有，芝麻黃芥能出油，信天遊裡甚都有……”從《星光大道》的無冕之王“王二妮”到2013“峁圪垯”組合王建甯、劉春風，從90後農民歌手“洋芋疙蛋”賀東到“紅棗妹”劉妍，2014年初至今，又有劉妍、野強強、劉軍三人取得周冠軍，一個縣域内有5個周冠軍誕生，如此之多能登上大雅之堂的民歌手，也使得安塞民歌的傳承發展成為全國少有的一種文化現象。為了進一步把安塞民歌發揚光大，全力打造安塞文化品牌，展示安塞文化魅力，今年以來，安塞縣着力打造“星光大道”安塞歌手彙報演唱會，使延安大地再度刮起了“安塞風”。

近日，星光大道安塞風将在西安隆重上演。同時《星光大道》延安賽區選拔賽在安塞落幕，本次将參加陝西賽區晉級賽的10個選手中，又有3名選手來自于安塞。安塞縣委常委會審議通過《安塞縣文化藝術發展資金使用管理暫行辦法》。根據《辦法》，縣财政每年列支100萬元用于文藝配套獎勵、文藝精品項目扶持、重點文化項目資助，随着事業發展和财力增長，将逐年提高标準。目前，安塞縣在中小學推行民間藝術“四進”課堂和陝北民歌新唱活動，設置有專門的民歌學習課堂，并編寫了校本教材，由民間藝術培訓中心的優秀歌手和教師共同進行授課，讓孩子從小陶醉在民歌聲中，每年組織民歌大賽中不乏有歌驚四座的小選手，他們是陝北民歌新一代的傳承者。此外，安塞縣的黃土風情文化産業園區已初具規模，文學、民間藝術、攝影、書法、曲藝、影視、歌曲等領域亦呈現出“百花齊放”、“百家争鳴”的良好局面。

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