文/劉蔣巍

家庭教育與家庭生活在各個方面交叉滲透。随着家庭生活的變化和受教育者身心的 發展，家庭教育也不斷地變換着内容和形式，從各個方面影響着青少年的發展。家庭教 育是學校教育、社會教育、家庭教育這三大教育體系中的基礎工程。子女與家長的接觸 時間最長，潛移默化中受到家長的各方面的影響。孩子的性格、行為習慣、道德品質、思維方法、言語談止都與家長的教育息息相關。正如一位名人所說：“國民的命運,與其說操在掌權者手中，倒不如說是握在母親手中。”從這句話中家庭教育的重要性就不 言而喻了。家庭教育内容的生活化是指創設生活情境。建立愉快公平與和諧的氣氛，主要有失敗、有成就、有憂傷、有猜測、有驚奇、有思想、有動力、有溝通、有辯論、有歡樂，在有限的交流中享受生活、得到事件、獲得朋友、别人等群體生活經驗，使他們認清自己，信心倍增,充分發揮自己的才智，得到别人的尊重，刺激探求生活的意義， 感受生活的艱辛與美好。

若要實現家庭教育生活化，家長要做到以下幾點:

1.家長要經常并且善于與孩子溝通。家長與孩子之間應該以朋友的關系相互對待，做到無 話不談，家長和孩子之間的溝通是搞好家庭教育的前提。初高中階段正是孩子的“三觀” 形成的時期，也是容易走彎路的時期，在這段時間裡，家長的工作不管多忙，都應該與 孩子多交流、多溝通，正确引導、教育和監督。而現實當中很多家長為了自己的事業的 發展，很少與孩子溝通，特别是“留守兒童”，長期遠離父母，内心的想法無人傾訴，精神得不到慰藉。有些父母雖然也和孩子進行交流了，交流的内容僅僅局限于最近成績 有沒有提高,絮絮叨叨地指出孩子的錯誤，反複地囑咐，枯燥地說教,這些“溝通”僅停留在表面，沒有深刻地做到心與心的交流，可以說是治标不治本。

2.父母應該學會尊重而且理解孩子。馬斯洛的需要層次理論由較低層次到較高層次依次排列為生理需求、 安全需求、愛和歸屬感的需求、尊重的需求和自我實現的需求。可以看出人對尊重的需 求排在較高的層次，每個人都需要自尊，特别是處于青春期的未成年人，自尊心特别強，而且也比較脆弱，很容易受到傷害。很多父母往往将自己的意願強加給孩子，孩子的選擇一概不予考慮。雖然說父母這樣做有時候出發點也是好的，說:“父母做的一切都是 為了孩子”，也許有時候未必是好事，說不定是好心辦壞事。會教育孩子的家長往往會 經常誇獎孩子，而另外一些家長每天見到孩子就是挑剔孩子的毛病，把孩子說得一無是處。還有一個現象就是，家長之間經常談論的就是誰家的孩子學習多麼好，誰家的孩子 多麼多麼笨，當自己的孩子比不過别人家的孩子時，父母就把這種怨氣發洩到孩子身上，說孩子不争氣，不能為自己争光。更有極端的現象是父母強制剝奪孩子的隐私，這是最 讓孩子讨厭的事情。

“蹲下來看孩子”這句話形象地道出了如何與孩子交流。當孩子說出自己對某件事的看法時，不管正确與否，父母都應該首先給予肯定的鼓勵和表揚，然後針對孩子的想法給予指導改正。現在的孩子都有一個共同的個性，都非常調皮，所以 犯錯是不可避免的，适當的懲罰是非常有必要的，但是萬萬不可以粗暴的方式對待孩子，這嚴重傷害到孩子的自尊心。為什麼越來越多的未成年人選擇離家出走？很大一部分原 因就是受不了家長的“孽待”，他們想逃避這種暗無天日的生活。

3.家長要多實踐少說教。撒切爾夫人曾經說：“我把我的一切成就都歸功于我的父親。”在一次電視采訪中，當問到她感激父親的哪一方面時，她說:“正直誠實的品德。他教導我必須首先尋求我的信仰，然後把它付諸實踐。在關鍵問題上不要妥協讓步。”孩子的行為習慣深刻地受 到社會環境的影響，而家庭環境則是孩子接觸的第一個環境，家長的言談舉止、興趣 愛好都對孩子産生着潛移默化的影響。常言道:父母是孩子的第一任啟蒙老師。三字經 裡也說:子不教，父之過。初高中的孩子缺乏主動性，父母有時候指點他們做什麼，他 們做什麼。但是如果孩子從小就看着勤勞的父母長大，那麼不用說他們就會變得勤勞。 孩子喜歡模仿大人的動作，所以家長一定要多一些肢體語言，從行動上去帶動、示範、引導孩子。“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，國家的命運僅僅攥在祖 國的花朵手裡，祖國的花朵又需要父母辛勤地栽培。如果沒有良好的家庭教育，哪會有今天祖國的希望，祖國的未來又能由誰來創造。在古代，人們就開始重視家庭教育了，例如，“嶽母刺字”、“ 孟母三遷”。那麼，在快速發展的現代社會，更應該重視家庭教育的重要性。