生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故。

小說中最為人熟悉的明教人士莫過金毛獅王謝遜了，從口号中可以看出，明教旨在除惡揚善，目的是反抗腐敗的朝廷，因此明教中人不得不處事謹慎隐秘，所以被人誤以為是“魔教”。但事實卻不是如此。

明教的武功，最為高深的當屬乾坤大挪移。張無忌也是機緣巧合之下才最終習得，當上了第三十四任教主。

難道僅僅學會乾坤大挪移就可以當教主，要這麼說曆任教主可要揭棺而起，表示不同意了。

張無忌是怎麼成為明教教主的？看看他爹媽是誰就知道了。

• 張翠山和殷素素

張無忌的父親是武當派創始人張三豐的親傳弟子，自幼就跟着張三豐習武練道。因為天分極高，年僅二十歲就已經修得武力高強，排行武當七俠之五，江湖稱其為“銀鈎鐵畫”。

張翠山和他師父仙風道骨的氣質不同，他自己則更加具有一種書生氣質，這也是他優柔寡斷性格的外化。

所以他在小說中常常顯出空有一身武功卻無用武之地的處境。不過，雖然外表和性格上像是個弱不禁風的文氣書生，但是他内在其實也充滿着剛烈的少年血性，以救世濟民為己任。

當然張翠山的猶豫性格在他與殷素素的愛情之路上也有所體現，他不屬于愛要直接說出口的類型，與可愛頑皮又性格灑脫的殷素素形成對比。

至于原因，便是因為自家門派屬于狹義的名門正派武當派，而殷素素卻是明教四大護法中排行老二的白眉鷹王殷天正的女兒。

因為明教給人的印象神秘莫測，江湖少有人知道此教的底細，加之成昆和朝廷又在其中挑撥，以訛傳訛，被各大門派視為魔教，于是身為武當派弟子的張翠山當然也認為殷素素屬于魔教之女了。

秉承着正邪敵我兩分的二元思維，張翠山陷入兩難，多虧了金毛獅王謝遜将二人帶到冰火島，遠離的江湖喧嚣，張翠山這才放下成見，敢于面對自己的情感，并且最終和殷素素相愛，生下了張無忌。

而又因為張翠山和謝遜義結金蘭，謝遜就成了張無忌的義父。

所以張無忌真的是背景深厚，既是武當派親傳弟子的後人，又和明教名人分不開聯系。

• 命運的轉折

不過張無忌的命運屬于高開低走，再低走後高開的類型。

因為六大門派與謝遜結怨已深，而他父母又和謝遜關系不淺，面對各大門派逼問，張翠山誓死也不願講出謝遜下落。

同時殷素素因與俞岱岩當初争奪屠龍寶刀，假扮船家用暗器蚊須針打傷武當七俠之第三俠的俞岱岩，最終導緻其中毒不治落下殘疾。

遂在情理沖突之間，以及柔弱的性格促使下，張翠山揮劍自刎。其妻殷素素也因為心生愧疚，同夫一起赴往黃泉。

當時張無忌年僅十歲左右，就變成了孤兒。不僅如此，張無忌之後還挨了玄冥二老之一鶴筆翁的一記玄冥神掌。後來即使他投靠太師父張三豐也沒能治好他中的寒地，甚至衆人都認為張無忌将不久于人世。

好在後來因緣際會，張無忌在昆侖山洞外一隻百歲白猿的肚子裡發現了《九陽真經》，正是得到了這本武功秘籍，張無忌才破了寒毒之劫，開啟了走向明教教主的最大轉折一步。

後來，他在捉拿成昆時和小昭困于明教密道，巧在其中一個石室内發現第三十三代明教教主陽頂天的遺書，并且又發現了羊皮上記載的乾坤大挪移。

為了突破密道封鎖，張無忌隻好現學現賣，因為天賦和内功深厚很快習得，最終與小昭逃出生天。

之後張無忌登上光明頂化解了六大門派和明教的是非恩怨氣，解開了雙方的誤會，加之又習得明教鎮教武學乾坤大挪移，被白眉鷹王和代理教主推薦為第三十四代教主，年僅二十歲便号令百萬教衆，統一了明教。

• 陽頂天與成昆

陽頂天是明教第三十三代教主，在位二十餘年，乾坤大挪移修煉達到第四層。

提到陽頂天，不得不說他和成昆的關系。因為陽頂天正是因為成昆才走火入魔而死，論其原因則要提一提下面這段三角戀。

陽頂天的夫人年輕時候本是成昆青梅竹馬的師妹，可惜成昆不及當時身為明教教主陽頂天的名聲和權力，兩人即使兩情相悅，也不得不被陽頂天橫刀奪愛。

但是成昆并沒有完全放下，他将對陽頂天的私人恩怨，擴大到對整個明教的怨恨，從此立誓要污名化明教。

他走向黑化之路，利用徒弟謝遜的明教護法身份，從最信任自己的人下手，導緻謝遜家破人亡，同時用謝遜的名号在天下作惡，讓江湖認為明教是一個十惡不赦的魔教。

與此同時，成昆常與師妹在光明頂的秘道私會，這是陽頂天萬萬沒有想到的，最終被陽頂天發現，為此受到巨大打擊。

他這才發現原來自己的枕邊人心裡一直忘不了她的師兄，自己對夫人的付出都隻是自己的一廂情願，即使面面俱到也無法赢得夫人的心。

所謂的日久生情對他而言不奏效，所謂的明教教主夫人這樣大氣磅礴的頭銜都買不了夫人的心，最終自己隻是武功赢了天下但愛情卻輸給了一無所有的成昆，于是他走火入魔最終暴斃。

而她夫人雖然真心愛着成昆，但是畢竟念及舊情，一日夫妻百日恩，覺得自己愧對丈夫，也許選擇自盡，沒有顔面苟活于世。

• 陽頂天與楊過

當然除了這段情感糾葛，人們還十分好奇陽頂天和楊過的關系。因為陽頂天在舊版倚天屠龍記中的别名就叫做“楊破天”。

于是有人猜測他是不是楊過的兒子呢？

陽頂天的大九天手，這是他除了乾坤大挪移最為江湖稱道的絕門武功，而縱觀射雕三部曲，在掌法上，能夠稱得上威震江湖莫非郭靖的降龍十八掌和楊過的黯然銷魂掌了。

而當年陽頂天僅用一掌便将韓千葉的父親擊倒在地站不起身。于是有人猜測很可能是繼承了楊過的黯然銷魂掌，才有如此威力。

當然這些也隻是杜撰而已，陽頂天究竟是誰的孩子，原著并未告知，讀者也隻能根據蛛絲馬迹自行腦補了。

除了張無忌和陽頂天，其實書中所記其他教主還有以下幾位。

• 方臘

北宋朝廷日益腐敗，民不聊生，方臘一家也遭受其害，比如方家漆園的木材，經常被官員強取豪奪。

再如宋徽宗酷愛奇花異石，寵臣朱勔為了投其所好，在蘇州四處刮取百姓家的花石，導緻怨聲載道。

方臘便借此機會，将貧困失業的人組織起來，于宣和二年（1120年）十月，揭竿而起，率領農民起義，史稱“方臘起義”。

又于十一月攻占了青溪，十二月攻下睦、歙二州。等到宣和三年（1121年）正月，方臘已有數萬義軍，但最終起義失敗，數萬義軍皆被擊殺，方臘也被捕，押至回京被下令處決。

雖然方臘起義被宋軍鎮壓，但是方臘起義卻沉重打擊了當地的地主土豪，大程度動搖了北宋王朝的統治，所以方臘稱得上是一名民族英雄。

這也和明教的教義吻合，因為明教的成立就是為了懲惡揚善，反抗昏君以及腐敗的政府，最終建立起美好的大同社會。所以在許多書籍中都将方臘稱為“摩尼教首領”，也就是“明教教主”的意思。

剩下的還有教主王宗石、第八代鐘教主、第三十一代石教主等人，由于篇幅原因，此處不再一一列舉。

從中可以看出，倚天屠龍記除了寫出讓人記憶深刻的張無忌、趙敏之間的愛情故事，更加突出描寫了“為國為民、俠之大者”的金庸武俠傳統，塑造了無數個經典又脍炙人口的人物形象，是一部常看常新的經典著作。