小時候看《西遊記》，以為就是師徒四人取經的故事，他們經曆九九八十一難，着實不容易，妖怪總是那麼厲害，而令人欣慰的是孫悟空更厲害。長大後逐漸明白，原來《西遊記》不隻是神話故事那麼簡單。西天取經遭遇的苦難，原來就是我們人生路上的坎坷。然而我們現實中的困難都如妖怪般有強大的靠山，而我們沒有孫悟空的神通廣大和觀音菩薩的指點迷津。

　　那麼我們該如何是好呢？電影《風雨哈佛路》的主人公麗斯說：“我要更努力，更努力地把自己推到另外一個世界中去。”現實中的我們也隻有如此，除了加倍努力而别無選擇。

　　仔細想來，動植物的延續哪一個不是憑借努力去求取生存呢！蟬從深厚的泥土裡鑽出來，沒有領路人，隻能憑自己跌跌撞撞爬過草叢，尋找樹木，攀爬上去。背部撕裂的苦痛沒有誰能幫它打止痛劑，隻有不斷的撕裂，更深的苦痛，它才能羽翼成蟬。小鹿剛一出生，就掙紮站起來，母鹿也愛莫能助，一次次摔倒一次次爬起，直到顫顫巍巍來到母鹿的身邊。一片向日葵，站在最後一排的向日葵總是長得最高，因為不高它就會被淹沒其中，它就得不到陽光的沐浴。

　　雞蛋從外打破是被人食之的命運，從内打破是生命的突破。别人的踏步踩不出你的足迹，别人的槳也渡不了你的船。若要實現生命突破，就要勇敢撞破困難之牆；若要抵達成功彼岸，隻能自己邁步啟程。這世上，有路可遵循已萬分幸運，不要埋怨道路崎岖荊棘遍布，因為從來就沒有一馬平川的坦途讓你直達終點；這世上有海可航行，也是機會難得，不要祈禱波瀾不驚的一帆風順，因為也從來沒有永久的風平浪靜任你揚帆遠航。

　　有很多人堅守不下去了，放棄當下的一切，甚至是生命。其實，靜下心來思考，沒有誰不是負重前行，歲月靜好永遠是一種心境或憧憬。成年人的世界裡沒有童話的天真，現實的甘苦淹沒了憧憬的浪漫，江湖不在武俠小說裡，人生處處有江湖。前行中無人為我們護航扛難，所以我們必須做自己的擺渡人。

　　張愛玲說：“笑，全世界與你同笑，哭，你便獨自哭。”你的苦痛他人無法感悟，苦樂全憑你自己去渡。所以陶淵明以“采菊東籬下，悠然見南山”的方式歸隐，以“心遠地自偏”和“複得返自然”的心态渡自己，所以即使“結廬在人境”，也達到“而無車馬喧”的境界。面對2次官場被貶，蘇東坡以“人生如逆旅，我亦是行人”的豁達處世，以“一衰煙雨任平生”的潇灑渡自己，從而達到“人生有味是清歡的境界”。

　　行走在黑夜裡，即使沒有照亮前行的燈，繁星不會辜負趕路人，以清醒心看世态，以幹淨心處世，不被諸相迷惑。佛語“佛不渡人，人自渡”，意思就是佛救不了你，人是未來佛，佛是未來人，人隻可自救，自救即可成佛，“自助者天助”也正是此意。

　　大漠無邊，駱駝可以載你過去；大海無邊，輪船可以載你到彼岸。心靈之海浩蕩無邊，慈航引渡的人隻能是你自己；生活之海浩瀚無垠，迎風遠航的人也隻能是你自己。這世上，誰都做不了你内心的主人去為你導航，隻有自己是你最好的擺渡人。

　　做自己的擺渡人吧，先渡心，抛棄繁雜，在心底世界種植蘅蕪香草，方可不讓雜草叢生；再渡念，放棄雜念，安于一隅品茶悟禅，遠離攀比争鬥；複渡身，拒絕逐流，保持自己潔身自愛。